"Faun Barberini" - et utvalg av homoerotisk kunst

Siden 1804 begynte Hlipoteca i München å samleskulpturer, relieffer, mosaikker som dateres tilbake til den arkaiske perioden fram til den tidlige Roma-tiden. Hennes kolleksjon inkluderer klassiske hellenistiske gjenstander, romerske skulpturer, antikke verk i deres høyeste høydepunkt. Blant den siste av de fremtredende stedene er "Faun Barberini" eller "Drunken Satyr", som det også kalles.

Der skulpturen ble opprettet

I årene 283-133 f.Kr. e. I Lilleasia, ikke langt fra Egeerhavet, var det en kraftig hovedstad kalt Pergamum. Det blomstret kunsten til arkitekter og skulptører. Romerne erobret byen og det kongelige kongedømmet, som gjør det til provinsen. Alt som syntes de mest verdifulle, ble de tatt til Roma. Blant annet var figuren av en sovende beruset faun, som romerne kalte satyrer, skapt rundt 220 f.Kr. Der de plasserte det, er det ikke kjent, men det er nettopp kjent hvor og da den ble funnet.

oppholdssted

Under angrepet av barbarer til de fire hundre årene Romasvekket. For å styrke byen ble alt brukt. Inkludert skulpturer. "Faun Barberini", den perfekte skapelsen av ukjente herrer fra Pergamum, unnslippte ikke denne skjebnen. I 1620 ble han funnet nær stedet der slottet av Saint Angel er nå. Tysk kunsthistoriker Winckelmann foreslo at statuen tilhørte keiser Hadrian, en fan av ikke-tradisjonell seksuell orientering, som i disse dager var svært nær normal. "Faun Barberini" demonstrerer ekstremt kjønnsorganene hans, fordi han ble funnet i nærheten av keiserens mausoleum.

Hvor kom satyret inn?

Den fromme familien av Barberini gikk forbi Fauneni samlingen av Pave Urban VIII, som kom fra slekten Barberini og til hvilken Francesco Barberini var onkel. Verdenskraft i Europa nektet å regne med paven. Hans moralske autoritet var lavere enn noen kritikk. En slik uttalt skulptur, som "Faun Barberini", var det eneste stedet i pavenes personlige samling. Hele familien og paven protesterte aktivt kunst. For eksempel støttet de den fremstående skulptøren og arkitekten D. Bernini, skaperen av den nye barokkstilen. Siden satyren hadde mange skader og hans uttrykksfulle uanstendige stillingen førte ham nærmere barokkens estetikk, ble det antatt at Bernini selv delvis gjenopprettet det. I de følgende århundrene jobbet mange skulptører på restaureringen.

Tilbakekjøp av en statue og dens kopier

Før den andre invasjonen av Napoleon i Italia i 1799hans yngre bror ble tilbudt å kjøpe en satyr. En skandale brøt ut mot eksporten av statuen. Spesielt varmt protesterte Canova. I motsetning til forbudet ble "Faun Barberini" solgt til Tyskland. Det var allerede bygget en glipoteka, hvor han ble funnet et ærverdig sted.

Tallrike kopier ble laget fra statuen. Den hellenistiske æraens marmorstatue er blitt veldig populær. Louvre har sin kopi av høy kvalitet, som ble laget av skulptøren E. Bushardon. Hun fant et sted i Russland. Peterhof Great Cascade gir en zest forgyldt statue av en faun i grotten.

Satyren kom fra gresk mytologi. Denne skogen guddom, tilsynelatende, er veldig gammel. Deretter animerte Hellenene alle objekter: steiner, trær, dyr, det vil si, shamanisme blomstret. Faun var assosiert med fruktbarhet i videste forstand, og derfor er den store fallus det viktige tilbehøret. Bearded, hårete, geit-legged, evig full og vassiv, de forfulgte nymfer og maenads. Normaler for moral eksisterte ikke for dem. Deres attributter var tiers, pipe og skinnbælger for vin. Statuen av en sovende satyr er ikke i det hele tatt som en faun.

Romerske guddom

Gunstig og snill faun - Italiaen guddom som tok over funksjonene til den greske guden Pan. Faun - fjell, skog og mark ånd, ansvarlig for fruktbarheten av felt og mennesker. Denne skogsguden elsker å bosette seg i grotter nær bekker, nøklene - kildene til alle slags vann. Romerne vedtok det humanoide bildet av faunen fra grekerne, hvor alle guddommene var antropomorfe.

Skulptur av Barberini

Deres faun er avbildet som et menneske, som allerede er en avvik fra normen. Han så åpenbart over vinen på festet. Men faunen er fortsatt ikke en mann: en hale pepper ut bak sin venstre hofte.

Statuen er svært viktig ikke bare som et arbeidkunst, men også fordi den stammer fra to århundrer før Kristi fødsel. Kanskje det er en gresk original, eller kanskje en senere romersk kopi. Disse øyeblikkene er alltid vanskelige å bestemme. Statuen ble dårlig skadet. Jeg måtte gjenopprette høyre ben og fot, den nedre delen av venstre hofte. Skulpturen er ekstremt erotisk, kanskje derfor har mange prøvd å kjøpe en faun. Bena hans er fra hverandre, han er i et beruset våkne. Det ser ut til at han er trøtt til grensen. Samtidig er faunens kropp litt spent.

Ansiktet på faunen er veldig sensuell, hodet med hornavvist. Skulptøren gjorde en grundig studie av menneskelig anatomi og arbeidet muskler, skuldre, mage. Skulptøren snudde hele kroppen og kompliserte sitt arbeid. Ultimate naturalism, emosjonell tilstand, studie av menneskekroppen - disse er oppgavene som møtte skulptøren. Han satte faunfiguret på leopardens hud, satte faunalens hæl på den og snudde den under hodet for en bedre hvile. Denne marmorstatuen har alle kjennetegnene til arbeidet i den hellenistiske tiden.