Berømt moralsk og sosial lek i vers"Ve fra hvit" av A.S. Griboyedov ble et originalt svært kunstnerisk og sosialt viktig arbeid i første kvartal av XIX århundre. Forfatteren jobbet på hovedproduktet av livet i flere år og avbildet det i bildene og virkelige typer mennesker i den perioden.
I arbeidet "Vei fra Wit" i plotteter to konflikter: den første - en kjærlighet som innebærer hovedpersonen Chatsky og Sofia, den andre - den sosiale og ideologiske, som igjen er ikke uten Chatsky, eieren selv (Famusov) og hans gjester, beskytte utdaterte konservative syn.
Begynner med temaet "Hengivenhet til serfdomFamusov ", først vil vi finne ut hva slags person som er i hans prioritet. Chatsky blir den største utstilleren av slike piler i det edle samfunnet som Famusov, overbeviste serfs, som er klare til å sende for oversikt over deres tjener til Sibirien.
Pavel Afanasyevich Famusov - den sentrale figurenspille. Når det gjelder temaet "Forhold til serfdom Famusov", bør det bemerkes at denne helten er en levende representant for de konservative som følger de forfedres filosofiske lære. Han kaller dem "fedre", i sin tur, disse er folk som okkuperer høytstående innlegg og er rike utleiere. De taler alltid for bevaring av autokratiet og serfdom. De var aldri interessert i utdanning og frihet. Bildet av Famusov er et kollektivt bilde som representerer den herskende klassen som har makt over andre.
Famusov selv er heller ikke en fattig mann og haren tilstrekkelig høy rangering av "leder på et offentlig sted". Suksessen og fremskrittet i tjeneste for mange mennesker er i stor grad avhengig av ham. Han fordeler utmerkelser og rangeringer, gjør beskjed til unge tjenestemenn og pensjoner til pensjonister. Det er forståelig at slike mennesker som Famusov vil kjempe til sist for å bevare sin status og privilegier. Denne helten roser Moskvas tradisjoner og skikker. Han mener at alt må være basert på opplevelsen av "fedre" og lære av den eldre generasjonen.
Famusov sitater inneholde betydningen av "at far og sønn ære," la det være blekeste hue, men hvis et par tusen livegne, da brudgommen blir ansett som verdig.
FAMUSOV i hans livs tro er en vicekaller avansert ung fri-tenkning. Han mener at dette kommer fra et overskudd av intelligens og læring. Han har en verdslig og dagligdags ide om sitt sinn. Ifølge hans resonnement, den smarte som klarte å bosette seg godt og på bekostning av lånetakerne å gjøre en karriere. For ham er stipend som en freethinking, i den ser han en stor fare for hele samfunnet og staten. Sitat fra Famusov for denne saken er ganske enkelt sjokkerende: "Hvis du stopper det onde, plukk opp alle bøkene og brenne det."
I Famusovs samfunn er hovedtemaet service,her drømmer alle om ranger og rikdom. Til slike mennesker som kolonel Skalozub, behandler Famusov med dyp respekt. Chatsky, som forlot tjenesten, anser personen "tapt", "selv om han ville, ville det være forretning" - notater om ham Famusov. Men utleieren selv refererer til svært uaktsomt "signert, så fra skuldrene av."
Famusov er en russisk grunneier av det nittende århundre, for hvembesittelse av serfs er den mest naturlige tingen. Chatsky taler tværtimod om serfdom og på alle måter fordømmer hans tilhengere. Han aksepterer aldri at serfs kan byttes ut for stamtavlehunder av greyhounds. Chatsky motsetter folkets undertrykkelse, han er for frihet og likestilling mellom mennesker. Utleierne bor og fest på bekostning av deres slaver, så "de fete mennene selv, og deres mangler er tynne."
Hvis du utvider temaet "Holdning motserfdom Famusov", er bildet et tøft Famusov reaksjonære byråkrati, som var et tilfluktssted for tsar eneveldet. Utsette den reaksjonære naturen famusovskogo samfunn Griboyedov ønsket å vise hvor er dominans av disse menneskene, hvordan de påvirker livene til vanlige russiske folk.
</ p>