Sergei Yesenin: "The Woods. Steppen og ga »

Lyrisk arbeid "Woods. Steppe og ga "beundret av mange representant novokrestyanskoy dikt og tekster SAEsenin, viser nok en gang en uvanlig øm kjærlighet til denne russiske poeten til sitt hjemland. I sin poetiske verk ble hun den mest elskede og populære motiv. I sine arbeider Yesenin ofte spurt ham, plassere i sentrum av bildet av en fremmed, som, etter lange vandringer og testing tilbake til sitt fedreland, der, som han trodde, selv natur skalv og var glad for hans ankomst. Temaet for veien har blitt tradisjonelle og veldig vanlig for mange russiske klassikere som Alexander Blok, Pushkin, Nekrasov og andre.

"The Woods. Steppe og ga »- Yesenins vers

Så, i beskrivelsen av plot av verset ser vi veldigupretensiøs og upretensiøs landskap. Sjelen og hjertet av helten er bekymret, Yesenin representerer seg i ham. I dette øyeblikket bryter han med overveldende følelser og gleder seg, som de i en ringende sugende "helle bjeller" "på veien stygt og elsket for alltid", ifølge hvilken hver russisk person reiste mange ganger.

Landskap i arbeidet "The Woods. Steppe og ga »spesielt animert av forfatteren. Et slikt sted i det russiske midtbeltet er vanlig og uendelig, men her er det avbildet i harmoni med en vanlig russisk bonde sjel.

Yesenin mistet aldri sine følelser for småhjemland og forbindelse med sine røtter. Han sa at faren var en bonde, og derfor er han også en bonde sønn. I verset "The Woods. Steppe og ga »han sammenligner naturen med sin opprinnelige person, uttrykker til ham taknemmelighet og takknemlighet i hans linjer. Digteren er sikker på at hvis noen noen gang ser denne kanten, vil han være glad for å kysse det beinet med hvert bjørktrær.

Ifølge ham er berømmelse ingenting før dette"Chahlenkoy terreng", som berører følelser av takknemlighet. Yesenin husker hennes tidlige barndom, dette landet næret ham med sin skjønnhet og velstand, henrivende røde solnedganger og soloppganger, aromatiske urter og vade ufremkommelig.

Analyse av diktet "The Woods. Steppen og ga »

Fra bare tanken på hans helt kommer tilbaketil hjemlandet, er dikteren dekket av en bølge av lydene av trekkspillet og melodiene til chastushki. I denne rytmen, forresten, ble verset skrevet. Brukt 4-fots troké, karakteristisk for folkedies.

Det bør bemerkes at Esenin "The Woods. Steppe og ga "skrev en av de siste. Her avslørte han til en viss grad sin døende forkjøling, nesten alltid tilstede i alle hans tekster. Den siste kolonnen er nevnt er ikke forgjeves Kabatsky frodig, munnspill, og det er virkelig å gå i fotsporene til den tragiske død, som ble vanlig for det russiske folk. "Ah, harmoni, dødsgift ...".

Yesenin og Motherland

Diktaren forlot sin hjemby tidlig nokKonstantinovka, fordi han gikk å erobre hovedstaden, ikke engang vite hva som ventet på ham der, og hva en sterk lengsel etter sitt fedreland ville plage ham hele livet. God og oppløselig Moskva borer raskt den russiske dikteren. Selvfølgelig forsto han at det ikke var mulig å bryte gjennom hans talent i landsbyen. Men nå en stor suksess innen poesi, Yesenin ikke kvitte seg med sin bonde røtter, så nesten hver linje av hans kreasjoner, vil han vie natur som vil være en uuttømmelig kilde til poetisk inspirasjon for ham.

Yesenin "The Woods. Steppe og ga "skrev i oktober 1925, det var da at dikteren bestemte seg for å slippe inn i en innfødt landsbyens outback - landsbyen Konstantinovka. Hans første inntrykk av denne turen ble uforglemmelig spennende. Han ble overrasket av endringene som har skjedd over hele tiden, mens han ikke var det. Inspirert av de første revolusjonerende ideer, han raskt ble desillusjonert, og nå bare naturen, koselig hjørne av barndommen, fortsatt i den opprinnelige affably og ber vi møtte ham, klar til å trøste og roe de motstridende tanker og følelser å undertrykke stolthet og forfengelighet. Det var her igjen at han var den lykkelige ondskapsfulle lille gutten, og ikke den frustriserte franchisetageren i en engelsk drakt.

uunngåelighet

I diktet "The Woods. Steppe og ga »dikterens tretthet er følt fra den konstante verdslige forfengelighet. Tross alt, alt det han ville ha Yesenin allerede oppnådd, men forstod ikke hvorfor han levde, og hva var meningen med livet hans.

Den siste setningen i diktet, "ikke en dashingherlighet forsvant Trin-gress", ærlig innrømmer han at han var klar til å gi opp sine prestasjoner for å få til det samme gledelige beskjeden og rolig liv, men som en mann allerede veteran, forstår han at å snu ryggen er ikke lenger til ham, så vel som dens en rolig alderdom i deres hjemland.