Kreativitet M. Yu. Lermontov, som kritikere gjentatte ganger har notert, gjennomsyres gjennom med motiver av protest og teomachisme. Poeten-opprører, poet einstøing som søker fred i stormer, oppfatte ham på denne jorden for alltid forfulgt vandrer, er Lermontov ikke tolerant for eventuelle tyranni kongene på jorden, eller av egenvilje av de himmelske herskere. Stolt mende i hans sjel helvete motsetninger, sorger og lidelser Demon - som er den sanne helten i Lermontov, her er en refleksjon av hans indre "jeg". Og jo mer overraskende er å finne blant de sint, brennende, skarp-ironiske linjene i dikterens subtile og gjennomtrengende lyriske miniatyrer. Ja, han skrev flere dikt, som han kalte "Bønner".
Vers av 1839
"Bønn" Lermontov, om hvilken
vil bli diskutert i denne artikkelen, ble skrevet innde siste årene, dikterens liv - mer presist, i 1839. Inspirert av den reelle innflytelsen det "lysets engel" Mikhail Yurevich - Masha Scherbatova (hertuginnen Maria Alekseevna), som elsket seriøst, forstår Lermontov kreativitet, høy tsenivshey ham som en poet og mann. Videre opplevde Shcherbatova en dyp følelse for Lermontov. I øyeblikk av intime samtaler, da en ung mann som deles med prinsessen innerste tanker, erfaringer, sorger, Shcherbatova rådet ham til å vende seg til Gud. Å bære trengsel, vrede, motvilje mot vår himmelske Fader. Og spør ham om hjelp. "Bønn" Lermontov - er nedfelt i poetisk form av pakten med en ung kvinne, svaret, adressert til henne.
Tolkning av poetisk tekst
Hvor ulikt diktet på flertallethva dikteren hadde tid til å skrive! Myke og melodiske intonasjoner, som ser ut til å reprodusere, synes å være tonen i den samme hovedsamtalen. En rolig, konfidensiell historie om det viktigste, intime, som kan skje i hver av oss. Lermontovs "bønn" er gjengivelsen av slike situasjoner når en person slutter å stole på seg selv eller andre. Når bare høyere krefter kan hjelpe, trøste, gi håp. Det handler om dette - den første stanza av arbeidet.
Forfatteren understreker: om Gud husker vi når det blir vondt, håpløst, når hjertet er "trist", og vi ser ikke noe lumen. Hva gjenstår til mannen på kanten av avgrunnen? Bønn! Lermontov i andre strofe av diktet snakker om henne "nådig" kraft, at bønnene til ordet "live", full av "hellige sjarm." Hvordan skal dette bli forstått? Fertile - .. Dvs. besparende, fordi i kristendommen "nåde" - meldingen til folk om muligheten for frelse, tilgivelse og evig liv. Derfor blir den semantiske logiske kjeden utvidet til epitetten til de levende ordens ord. På den ene siden, dikt av Lermontov, "The Prayer" understreke at teksten i klagen til Gud, til de hellige, det er ingen alder, gjentatte tusenvis av folk som kjenner dem og knapt lært å snakke ungen, og levde på den gamle mannen. De lever, så lenge troen er i live. På den annen side legger poetiske linjer vekt på at ved å lette sjelen i bønn, føles en person bedre, som om han gjenfødes igjen. Lermontov er en kunstner, og som en kreativ person føles følsomheten verdens skjønnhet i sine ulike manifestasjoner. Han kan ikke, men reagere på den estetiske siden av de guddommelige tekster, deres spesielle poetikk, den "hellige sjarmen". Så fra en enda uventet side, vises vi "Lønnbønnen" av Lermontov.
Og den tredje stanzaen er en fortrolig beskrivelse av hva,hva en person føler etter å kommunisere med Gud. Dette er katarsis, rensing, gjenfødelse, transformasjon. Dermed i diktet M.Yu. Lermontovs "Bønn" sporer tydelig treparts sammensetning som bidrar til å forstå sitt ideologiske og estetiske nivå.
Dette er et fantastisk verk av dikteren.
</ p>
