En av de mest berømte verkene til den storeRussisk dikter Nikolai Nekrasov - dikt "Refleksjoner ved inngangsdøren", hvor analysen er en viktig milepæl i skolegang. Den ble skrevet i 1858. Alle poetiske tekstene til forfatteren er gjennomsyret av medfølelse for det russiske folks skjebne, men "Refleksjon ..." forsterker spesielt dette leitmotivet.
Prosessen med refleksjon, refleksjon, nedsenkning i deg selver en integrert del av den store russiske litteraturen. Nesten alle de ledende diktere nødvendigvis hadde verk som heter "The Duma". Det er også nok å huske "Reisen fra St. Petersburg til Moskva" av Radishchev eller "Moscow-Petushki" av Erofeev. I absolutt samsvar med denne utelukkende russiske litterære måten skrev Nekrasov sitt arbeid "dypt til å tenke". "Refleksjoner ved inngangsdøren" passer harmonisk inn i denne litterære og filosofiske tanken.
Det er kjent at arbeidets poetiske karakter -hovedinngangen selv - eksisterte i virkeligheten. Det var hans russiske dikter som så hver dag fra vinduet. Og ganske ofte måtte han vitne hvordan hver dag ved inngangen var det en mengde av dem som ventet på nåden som skulle bli mottatt med deres ønsker og ønsker, blant dem "både en gammel mann og enke". Han så en gang utvides bilde, flyttet dette stedet til diktet "Meditasjon ved inngangsdøren".
Det var imidlertid en grunn som spurte hamfikse det daglige observerte bildet. Generelt er en av funksjonene i Nekrasovs poesi dokumentær. Han forsøker å registrere så ærlig som mulig begivenheten som har begeistret ham eller den personen som overrasket ham. Også her er det øyeblikket som ble forskjøvet av forfatteren, som ble trykt i minnet. "Refleksjoner ved inngangsdøren", viser en analyse av sin subtile kontrast dybden av forfatterens erfaringer.
Når Nekrasov så fra vinduet hvordan, i kvalitetFramtakere ved inngangen motsatte de sanne representanter for den russiske nasjonen - bønnene som arbeider på landet, vokser brød, rygger ikke ekspanderer, har akkumulert. Han beskriver omtalende disse bønnene som ber til kirken, "dangling sine rettferdige hoder til sine kister." Ingen er imidlertid berørt av skjebnen og anmodningene til denne russiske hovedskulden, ingen ønsker å mørke sitt eget fastgjørelse av ubekymret liv ved slike stygge tegn, deres slag og deres bedrøvelser. Bonden, kjøttet til det russiske landet, som Nekrasov og andre bemerkelsesverdige diktere og forfattere roste, den ansiktsløse dørvokaten kalte niello, bare glancing på sine lekkede klær.
Tanken om den russiske bonden forlot aldriNekrasov også konsentrert, inkludert i diktet "Refleksjoner på verandaen." Analysen av teksten viser hvor mye dikterens motvilje og manglende evne til vanlige folk til å forsvare seg fortrykket dikteren. Bønder kjenner ikke deres rettigheter og blir tvunget til å bli andrager. Dybden av denne underordningen ble akutt følt av Nekrasov. "Refleksjoner på verandaen" bevise dette med hvert ord.
Porteren, trent i mange års arbeid påHans prestisjefylte posisjon, blir opplært umiddelbart for å forstå hvem som står foran ham, og hvem skal motta resepsjonen. Han så straks at framställerne var "stygge av syn", at "armensken er tynn på skuldrene." Det er så detaljert, med stor medfølelse, dristig, kan man si, kjærlig Nekrasov beskriver utseendet til bønderne hardt på jobben og i lang tid.
Men det opprettede idylliske bildet bryter umiddelbart nedgrov "stasjon", og følger umiddelbart et detaljert argument "vår liker ikke ragged rabble". Som en pisk slo noen, "lukkede døren stengt." Den mest piercing, som gjenspeiler nesten hele historien om det russiske folks liv, deres ambisjoner og lurte forhåpninger, uttrykte Nekrasov en setning, som informerte leserne om at framställerne ikke var "slått". Imidlertid ble "mager mite", som bønnene trolig sparte opp betydelig tid, ikke engang tildelt portvaktens lette øye. Tydeligvis for ham er det en elendig krone, men for en mann - hans svette og blod. Dette gjennomsyrer "Refleksjoner ved inngangsdøren", temaet til diktet - det er denne lidelsen til folket.
En viktig mottak av diktet "Meditasjon ..."Det er en sterk kontrast mellom de som spør og de som spør. Nekrasov appell til noen som "ikke liker fillete mob", opptar nesten en tredjedel av arbeidet. Han kaller det "eier av de luksuriøse kamre", beskriver dikteren sitt liv notering inaktiv, meningsløse aktiviteter som "flørter, fråtseri, spillet." Og dette livet, indignert forfatter, mener han "misunnelsesverdig", han er "lykkelig", men fordi "det døve øret til gode." Adelsmann gikk inn i diktet "Refleksjoner fra verandaen" er ikke tilfeldig, og hans skjebne vil være gledesløse.
Diktaren appellerer til ham, til sin samvittighet, og snakker om dem,hvis "frelse" han kan bli. Men da forfatteren syntes å komme seg, å spørre et spørsmål mer til seg selv: "Hva vil du at de fattige" Hans sorg om skjebnen til folk, som Nekrasov viet sitt arbeid, om den russiske bonden, infiltrerer han hver eneste vers, etter beskrivelsen av strålende liv eieren av kamrene. Han sier at det ikke er noe slikt sted på russisk jord, hvor han hørte et stønn mann. Hovedtyngden av sitt liv Nekrasov forstørret repetisjon av ordet "stønner". Det er i dette verbet, samt kjære ifølge forfatteren konsentrerer sin viktigste tanken på folk. Sorg, innkapslet i sitt dikt "Refleksjoner fra verandaen," analyse av følelser av vanlige menn oppfordrer leserne til å ta hensyn til det.
Diktens finale er gjennomsyret av appellen ogpå samme tid et spørsmål til de som forfatteren viet sitt arbeid til. I dette spørsmålet lyder søvnmotivet, så stabilt som stønnens stønn, som i Nekrasovs poesi lyder jevnt og kontinuerlig. Motivet til søvn i forhold til bonden betyr at du skal våkne opp. Når det gjelder den edle, forutser han sin ende. En slik kontrastbruk av ett motiv styrker motstanden til arbeidets hovedtemaer. Hovedideen med "Refleksjoner ved inngangsdøren" er å demonstrere kontrasten, ikke bare av tegnene, men også virkelighetene i deres liv.
Et slikt ønske om sitt folk, til hvem Nekrasovviet nesten alle hans arbeider, var forbundet med en dyp personlig opplevelse. Grusomhet av sin far, ble disinheritance Nekrasov introdusert veldig tidlig med den stygge sannheten om livet. Fra 16 år måtte han tjene penger selv og begynte å forstå hvordan verden fungerer. Den vanskeligste han tok det faktum at bønder, hvis liv har blitt undertrykt og frykt for evig kamp for å overleve, ikke engang forsøke å forsvare sine rettigheter, asyl og bli avhengig av humøret selv de store tjenestemenn og deres tjenere. Alt dette var inkludert i en eller annen i grad "Refleksjoner fra verandaen", som sannsynligvis er en plan ble født mye senere.
</ p>