Hva oppdaget Athanasius Nikitin? "The Trip of the Three Seas" av Afanasy Nikitin

Sikkert ville du være nysgjerrig på å finne ut detAfanasy Nikitin oppdaget. Etter å ha lest denne artikkelen, vil du finne ut hvor denne flotte reisende besøkte. Årene av Afanasy Nikitins liv - 1442-1474 (75). Han ble født i Tver, i familien Nikita, en bonde, så Nikitin er patronymisk, ikke etternavnet til den reisende. De fleste bønder på den tiden hadde ikke navn.

Kun delvis kjent for historikere er hans biografi. Det er ingen pålitelig informasjon om denne reisendes ungdom og barndom. Det er bare kjent at han ble en handelsmann i en ganske ung alder og besøkte Krim, Byzantium, Litauen og andre stater for handel. Afanasiis kommersielle bedrifter var ganske vellykkede: han returnerte trygt med en oversjøisk vare til sitt hjemland.

Nedenfor er et monument til Afanasy Nikitin, som ligger i Tver.

I 1468 tok Athanasius en ekspedisjon, hvor han besøkte landene i Øst, Afrika, India og Persia. Denne reisen er beskrevet i en bok kalt "The Trip of the Three Seas" av Athanasius Nikitin.

Ormuz

Nikitin dro til Persia gjennom Baku, etterpåsom, etter å ha krysset fjellene, gikk videre mot sør. Han reiste sin reise uten å skje, stoppet lenge i landsbyene og studerte lokale språk, og også engasjert i handel. Athanasius ankom våren 1449 i Ormuz - en stor by som ligger ved krysset mellom ulike handelsruter: fra India, Kina, Asia Minor og Egypt.

I Russland var varer fra Ormuz allerede kjent. Spesielt berømte Ormuz perler. Athanasius Nikitin, som lærte at hester ble eksportert til byene India fra denne byen, bestemte seg for å gjøre en venture. Han kjøpte en arabisk hingst og gikk ombord på et skip i håp om å selge det lønnsomt i India. Athanasius gikk til byen Chaul. Dette fortsatte den russiske oppdagelsen av India. Athanasius Nikitin kom hit til sjøs.

Første inntrykk av India

Seks uker tok en seiltur. Det sterkeste inntrykket på selgeren ble laget av India. Den reisende, som ikke glemte handel, ble også båret av etnografisk forskning. Han skrev i detalj i dagbøkene hva han hadde sett. I sine notater fremstår India som et fantastisk land, hvor alt er helt forskjellig fra det i Russland. Athanasius skrev at alle mennesker her er nakne og svarte. Han ble overrasket over at selv fattige mennesker bærer smykker laget av gull. Nikitin selv, forresten, slo også indianerne. Sjelden viste lokalbefolkningen hvite mennesker før. Nikitin klarte ikke å selge sin hingst i Chaul. Han gikk inn i det indre av landet, besøkte en liten by i Sina øvre rekkevidde, og deretter i Junnar.

Hva skrev Afanasy Nikitin om?

Athanasius Nikitin i sine reisebeskrivelser bemerkethusholdningsdetaljer, beskrevne attraksjoner og lokale skikker. Dette var nesten den første beskrivelsen av livet til India, ikke bare for Russland, men også for Europa. Athanasius skrev om hva slags mat lokalbefolkningen spiser, hva de spiser husdyr, hvilke produkter de selger, hvordan de klær. De beskrev selv prosessen med å gjøre berusende drinker, så vel som bruden av husmødre i India til å sove i en seng med gjester.

Historien som fant sted i Junnar festning

I Junnar festning bodde ikke reisenav egen fri vilje. Lokal Khan plukket hingst Athanasius, da han fikk vite at den besøkende fra Russland, ikke basurmanin og hedning satt en betingelse: enten han aksepterer Islam, og ikke bare kom ikke tilbake hesten, men vil bli solgt som slaver Khan. For meditasjon ble gitt fire dager. Bare saken reddet den russiske reisende. Han møtte Mohammed, en gammel venn som gikk god for utlending før Khan.

Nikitin studerte i to måneder, som hanbrukt i Djunnar, befolkningens landbruksaktiviteter. Han la merke til at i India sår og pløyer hvete, erter og ris i regntiden. Han beskriver også lokal vinfremstilling. Kokosnøtter brukes i det som råvarer.

Hvordan solgte Athanasius sin hest?

Athanasius besøkte byen Alland etter Junnar. Det var en stor messe her. Selgeren ønsket å selge den arabiske hesten, men dette kunne ikke gjøres igjen. Og uten ham på messen var det mange gode hester.

Afanasii Nikitin bare i 1471 lyktes i hanså selge, og til og med da uten fortjeneste, eller til og med med tap. Det skjedde i byen Bidar, der reisende kom og venter på regntiden i andre bosetninger. Han bodde lenge her, ble venner med lokalbefolkningen. Athanasius fortalte innbyggerne om sin tro og jord. Hinduer fortalte også mye om deres familie livsstil, bønner, skikker. Mange Nikitins poster er viet til religionen til lokale innbyggere.

Parvat i postene til Nikitin

Den neste tingen som Afanasy Nikitin oppdaget varden hellige byen Parvat. Han ankom her, på kysten av Krishna, i 1472. Fra denne byen kom troende fra hele India til årlige festligheter som var dedikert til guden Shiva. Nikitin notater i hans dagbøker at dette stedet er like viktig for indiske brahmaner som Jerusalem for kristne.

Videre reise Afanasy Nikitin

Et annet og et halvt år reiste en kjøpmann over India,prøver å utføre handel og studere lokal skikker. Men bedrifter (dvs. hvorfor Athanasius Nikitin gikk tre hav) mislyktes. Egnet for eksport til Russland av varer fra India, han aldri funnet.

Afanasy Nikitin besøkte Afrika på vei tilbake(østkysten). I de etiopiske landene, ifølge dagbokoppføringer, klarte han mirakuløst å unngå røveri. Den reisende kjøpte brød og ris fra bandittene.

Retur

Reisen til Athanasius Nikitin fortsatte,at han kom tilbake til Ormuz og gikk nordover gjennom Iran, hvor det da ble utført militære operasjoner. Athanasius passerte Kashan, Shiraz, Erzinjan og fant seg selv i Trabzon, en tyrkisk by som ligger på sørkysten av Svartehavet. Returen virket nær, men flaks vendte igjen fra Nikitin. De tyrkiske myndighetene tok ham i arrester, siden de tok ham til en iransk spion. Så Afanasy Nikitin, en russisk handelsmann og reisende, ble fratatt alle hans eiendeler. Alt som er igjen for ham, er hans dagbok.

Athanasius lånte penger til reisen på parole. Han ønsket å komme til Theodosia, der han planla å møte russiske handelsmenn og betale gjeld med hjelpen. I Cafu (Theodosius) var han i stand til å nå kun i 1474, om høsten. Nikitin tilbrakte vinteren her og fullførte reisebeskrivelsene. På våren bestemte han seg for å gå tilbake til Russland på Dnieper, i Tver. Dette endte turen til India Afanasy Nikitin.

Afanasy Nikitins død

Men det var ikke meningen å komme tilbake til den reisende: han døde i Smolensk under uklare forhold. Sannsynligvis har årene med deprivasjon og vandrende undergravet Athanasius helse. Hans følgesvenner, Moskva-selgere, brakte sine manuskripter til Moskva og ga dem til Mamyrev, diakon, rådgiveren til Ivan III. Records ble senere tatt med i krønikene fra 1480.

De ble oppdaget i 1900-tallet av Karamzin og publisert under forfatterens tittel i 1817. Nevnt i tittelen på dette arbeidet er tre hav - det kaspiske, det svarte og det indiske hav.

Hva oppdaget Athanasius Nikitin?

Langt før europeerne ankom i India, oppstod en russisk handelsmann i dette landet. Havruten ble åpnet her av Vasco da Gama, en portugisisk handelsmann, noen tiår senere.

Selv om det kommersielle målet ikke ble oppnådd,Resultatet av turen var den første beskrivelsen av India. I det gamle Russland var det tidligere kjent bare av legender og noen litterære kilder. En mann fra det 15. århundre var i stand til å se dette landet med egne øyne og fortelle talentfulle om dette til sine landsmenn. Han skrev om statens system, religioner, handel, eksotiske dyr (elefanter, slanger, apekatter), lokale skikker og registrerte også noen legender.

Nikitin beskrev også terrenget og byen, isom han selv ikke hadde besøkt, men som indianerne fortalte ham om. Han nevner spesielt øya Ceylon, Calcutta, Indokina, som på den tiden var ukjent for russerne. Derfor, hva Athanasius Nikitin oppdaget var av stor verdi. Den nøye innsamlede informasjonen i dag tillater oss å dømme den geopolitiske og militære ambisjonen til de herskere av India fra den tiden, av deres hær.

"The Trip of the Three Seas" av Afanasy Nikitin er den førsteEn tekst av denne typen i russisk litteraturhistorie. Den unike lyden av komposisjonen er knyttet til det faktum at reisende ikke utelukkende beskrev hellige steder, som pilegrimer foran ham. Ikke forskjellige gjenstander av den kristne religionen faller inn i hans synsfelt, men mennesker med annen tro og livsstil. Notater er uten intern censur og offisiellitet, noe som er spesielt verdifullt.