Eufemisme er hva? Husker du ikke? Eller vet du ikke? Vel, la oss ta en nærmere titt. Husk, i spillfilmen "Brother-2" mellom hovedpersonene, oppstod en tvist om hvordan man skal adressere en mann med mørk hud: en negro eller en afroamerikansk? På russisk språk er det ingen grunnleggende forskjell mellom disse to begrepene: "Ja, jeg ble undervist i skolen: Kineserne bor i Kina, tyskere i Tyskland, i dette ... Israel er jøder, i Afrika - negros!" - Danila notater med overraskelse Bagrov. Som hans følgesvenn svarer på: "Niggaen er en fornærmelse mot dem." "Hvorfor husker jeg denne episoden?" - du spør. Ja, fordi han nøyaktig og levende beskriver et språklig fenomen, som en eufemisme.
I eksemplet ovenfor er ordet "afroamerikansk"er en eufemisme, et erstatningsord, utformet for å myke den direkte betydningen av den "skarpe", ifølge amerikanernes mening, den leksikalske enheten "Negro". For oss er "Negro" ikke fornærmende, kaustisk eller ydmykende, derfor krever ikke et alternativ. Og hvilke eufemismer er vanlige på russisk? La oss snakke om dette videre.
Som du allerede forstod, er eufemismen brukenmer milde, høflige, ikke-offensive ord eller uttrykk. De erstatter brutto og taktløs. Utseendet og varigheten av "livet" til en bestemt eufemisme er knyttet til utviklingen av historie, kultur, med endringer i verdensutsiktene i samfunnet. For eksempel, for ikke så lenge siden, var det ikke vanlig å uttale hva som anses å være normen i det moderne samfunnet på tidspunktet for våre besteforeldre. For eksempel, i stedet for ordet "graviditet" si "delikat situasjon", en hentydning til "seksuell omgang" var omdreininger av de "nære relasjoner, kommunikasjon, leve med noen andre," uttrykket "retiradnoe sted" betyr "toalettet" omsetning "til helvete med ham "istedenfor" til helvete med det "" drittsekk '-' uekte "" å dø '- å' dø "" mental sykdom '-' mental sykdom", og så videre. I utgangspunktet er det et lag av vokabular knyttet til den seksuelle siden av livet og med visse deler av kroppen. Dette inkluderer også tabu på svergeord og om omtale av Guds navn, djevelen, de mørke kreftene som folk følte skjelvende eller, tværtimot, overtroisk frykt. Det kan ikke sies at slike former for eufemisme helt forsvant fra bruk.