Ikon av St. Catherine den store martyr. Livet til helgen, ærbødighet og bønn

Om hvordan Herren forherliget sitt jordiske livog det hellige store martyrkatarins strålende død lærer vi fra et svært begrenset antall kilder som har kommet ned til oss. Dette er opptegnelsene til sin tjener og stenograf Afanasy, den bysantinske forfatteren og religiøse figuren Simeon Metaphrast og til slutt tre arbeider hvis forfatterskap ikke er etablert. Men hennes eksempel på å tjene Gud er så lyst og oppbyggende at hun opptar et av hovedstedene i de ortodokse helgenes menighet.

Unge Dorothea

Fremtiden Great Martyr Catherine dukket opp pålys i den største egyptiske byen Alexandria i 287 og før dens konvertering til den kristne tro bor det hedniske navnet Dorothea. Foreldrene hennes var velstående mennesker og var i stand til å gi sin datter en lykkelig og bekymringsløs barndom. Da det var på tide å begynne å studere, ble de beste lærerne i byen invitert til huset. Jenta, preget av et nysgjerrig og skarpt sinn, fikk raskt kunnskap.

I de årene var det fortsatt et helt ødelagt etterpådet berømte biblioteket i Alexandria, som samlet i sine lagerhus skapelsene til mange utestående tennere fra fortiden. Der ble den unge jenta hyppigere. I dette visdomens tempel ble hun kjent med historier fra gamle diktere og filosofer, etter å ha studert språkene de ble skrevet i. Her forstod hun hemmelighetene til oratory, dialektikk og hemmelighetene til medisin, avslørt for henne i Hippokrates, Asclepius og Galenes skrifter.

Den stædige bruden

Ikon av St. Catherine den store martyrVelkjent for de fleste troende, presenterer oss bildet av en ung og vakker jente. Det var dette, ifølge informasjonen om det, det var fremtidens helgen. Å legge til den eksterne appellen til et levende sinn og en sjelden for de tidene utdannelse, er lett å forstå hvilken suksess den hadde i Egyptens beste etterfølgere.

Katarinas foreldre bruker gunstigomstendigheter, prøvde å gifte seg med datteren hennes og finne henne den mest strålende fest. Jenta var imidlertid uhåndterlig og satt forutsetningen om at den hun ville være enig i å gi henne hånd og hjerte, burde ikke gi henne i skjønnhet, eller i utdanning, eller i adel og rikdom. I disse dager var ordet "mesalliance" ikke i bruk - et ulikt ekteskap, men selv da visste de vakre og velstående brudene deres verdi.

Å besøke ørkenen-dweller

Ikon for det store martyr Catherine, bilde av detplassert i begynnelsen av artikkelen, og som er representert i de fleste ortodokse kirker, viser oss sin allerede aksepterte sanne tro, men dette ble foran en viktig begivenhet som ble et vendepunkt i jentens liv. Faktum er at katarinas mor i hemmelighet bekjente den korsfestede og oppreiste Kristus. Hennes åndelige far var en syrisk munk, gjemmer seg fra en forfengelighet verden i en fjernhule. Den hemmelige kristen tok sin datter til ham.

Ofte er det et ikon av det hellige store martyrCatherine, hvor hun er avbildet på bakgrunn av en elv, utover som ligger en ås av livløse åser. Selvfølgelig, det har valgt dem som sitt bosted en syrisk eremitt som oppdaget ung jomfru tro på Kristus. Han fortalte henne at den unge mannen er i verden, overgår all over henne og sa farvel, ga et ikon av Jomfru og barn i armene, etter å ha lært å be for himmelens dronning å avsløre det denne unge mannen - hennes sønn.

Å skaffe den kristne troen

Livet til Det Store Martyr Catherine viserat den samme kvelden i en drømmende syn viste jomfruen seg for jomfruen, men den evige spedbarn ønsket ikke å se på henne til jomfruen hadde vasket vannet i den hellige dåpen. Våkne opp i tårer, reiste Catherine igjen til grotten, hvor den vise gamle mannen instruerte henne i grunnlaget for den kristne tro, utførte henne et stort mysterium som forbinder henne for alltid med Guds Sønn.

Glad, hun kom hjem og ble lei avlang reise, glemt en lett søvn. Så snart jentene lukkede, oppdaget himmelens dronning igjen for henne, men denne gangen hennes sønn, med en kjærtegning i øynene hans, ga jomfruen en vielsesring - et tegn på at han fra nå av ble hennes himmelske brudgom. Waking up, Catherine fant en fantastisk gave av Jesus på hennes finger.

I påvente av en hedensk ferie

I de tidlige årene var Egypt en del av den østligeen del av den romerske staten og var under keiserens jurisdiksjon. Periodisk, i den største byen Alexandria, ble hedenske feiringer organisert, som herskeren av imperiet selv ankom. En slik ferie var forventet kort tid etter hendelsene beskrevet ovenfor.

Ikon for St. Catherine det store martyr representerer oftehun holder blomster eller en palm gren. Dette er ikke tilfeldig. Begge er symbolske for fred og kjærlighet, uforgjengelig fra Frelserens undervisning. Den unge kristne kvinnen ønsket å bringe dem til de belagte i hedenske vrangforestillinger. Hun kom til festivalen med ett formål - å overbevise keiseren om feilen i hans synspunkter og å vise ham sannhetslyset.

Kontrovers med keiseren

En ung og vakker jente straks tiltrukket segden romerske herskerens oppmerksomhet, og da hun vendte seg til ham med filosofiske taler, så uvanlig for kvinners lepper, var han forvirret og fant ikke noe å protestere mot. For å hjelpe seg selv, kalte keiseren en hel mengde rettsvismenn, som, etter å ha inngått en polemikk med jenta, ble beseiret av ubestridelighet av hennes argumenter. Det er ikke for ingenting at ikonet til Katarina det store martyret ofte representerer en helgen med en utfoldet rulle i hendene, og legger vekt på hennes dype læring.

De vise mennene, som ikke levde opp til keiserens håp, varstraks sendt til brannen. Før de døde, annonserte de offentlig at de, overbevist av Katolins vellvurdering, selv ønsker å godta kristendommen og dør for sann tros skyld og den som tok det med folk. Gamle forfattere som fortalte verden om disse hendelsene, rapporterte at når brannens flammer døde, ble restene av de henrettede ikke berørt av brann.

Uforstyrret i plage

Det vanligste ikonet til St. Den store martyrkatinnen i sammensetningen inneholder bildet av tannhjulet, som ble instrumentet for tortur, der den hedenske keiseren prøvde å tvinge henne til å avstå fra sin tro. Han måtte ty til denne løsningen når han ikke kunne oppnå det han ønsket av løfter om rikdom og ære, smiger eller skremmelse.

Telling på det faktum at sultpangene vil gjørejomfruen skal være mer imøtekommende, keiseren setter henne i fengsel og beordret henne om ikke å gi mat. Men Herren har ikke gitt den hellige, og i tolv dager duen brakt en ung fange av mat, opprettholde fysisk styrke og styrke ånden av det. Videre i livet til en helgen er fortalt at selve hjulet, som Katarina den store er ikonet som et tegn på hennes fryktløshet, ble feid bort av en ukjent kraft, så snart dømt til å plage brakt til ham.

Uten skygge av frykt kom helgen til stillaset,som på befaling av keiseren måtte bønden kutte hodet. Da henrettelsen var fullført, var det ikke blod, men melk, som flød fra åpningssåret. Alle tilstedeværende vitne til at Guds engler plukker opp en livløs kropp og bærer den til toppen av Sinai.

Fantastisk oppkjøp av relikvier og opprettelse av hymnografi

Tre hundre år senere, munkene som varikke langt fra klosteret, det hadde en visjon, i lydighet som de klatret til toppen av fjellet og fant incorrupt relikvier av helgenen - dens kapittel og høyre hånd, for å identifisere munkene bevart for henne ringen. En uvurderlig gjenstand ble overført til klosteret. I dag er hellige relikvier begravet i en marmor kreft, installert i hoved tempel bygget i Sinai klosteret som bærer hennes navn. Ikonet til Catherine the Great Martyr, der ligger der, er utstyrt med en relikvie, der fingeren holdes.

Hymnografi av St. Catherine stammer fraIX århundre. I løpet av denne perioden viet Monk Theophanes av Nicaea og hans nærmeste assisterende Vavil til henne en hel rekke lymmer skapt av dem. Det antas at Troparion til det Hellige Store Martyr Catherine også ble skrevet på den tiden. I Russland, som tok imot dåpen og ble en rekke kristne nasjoner, ble de, som mange andre kirketekster, oversatt fra gresk. Selvfølgelig ble Kontakion skrevet til St. Catherine the Great Martyr, der hun heter en helhet, en kjent slange og tammet retorikernes sinn.

Tilbedelsen av det hellige store martyr i Russland

I lang tid har Russland etablert sin ærbødighet. Sjelden vil du finne et tempel der blant andre bilder ikonet til den store martyrkatinnen ikke er representert. I Moskva kan dette bildet ses i hovedkatedralen i landet - katedralen til Kristus Frelseren. Der i 2010 brakt fra Egypt relikvier hellig for universell tilbedelse. Mange troende, blant annet bilder som utgjør hjemmets ikonostase, har et ikon for Catherine the Great Martyr.

Hva hjelper denne helgen? Det antas at på grunn av sitt jordiske liv, hun er usedvanlig vidd og lærdom, ligger i fjellverden, grand kan gi beskyttelse for alle studenter, uavhengig av deres nivå av trening, samt personer engasjert i intellektuelt arbeid. Et annet hellig kall er å hjelpe ensomme jenter, da hun selv avsluttet sitt liv uten å bli gift.