Irrasjonellisme er den ukjente filosofien

I bredeste forstand er irrasjonellismefilosofisk doktrin som begrenser, belittles eller til og med benekter helt og holdent rollens rolle som hoved og avgjørende komponent i kognisjon. Denne nåværende legger frem på de første planene og seriene andre slags og varianter av menneskelige evner - belysning, fantasi, følelser, instinkter, intuisjon, kontemplasjon og så videre og lignende.

Som regel er irrasjonellisme en idealistiskundervisning, erkjenner grunnlaget for hele universet ikke tankene, og noe annet. I utgangspunktet er det tre alternativer. Den første - en uttalelse av hjørnesteins Absolutisert mulighetene for menneskelig bevissthet og underbevissthet (irrasjonalisme av Schopenhauer). Den andre - en anerkjennelse av Gud som transcendent ukjennelige essens som er over intellekt og evner kan være knowable bare i løpet av en mystisk union. Det tredje alternativet er at irrasjonalisme - den såkalte "ukjente", som i prinsippet a priori utilgjengelige til å forstå menneskesinnet, men er grunnlaget for bevissthet og kan manifestere seg på ulike måter. Denne oppfatningen ble utviklet i hans skrifter av Kant, Frank og Spencer.

Irrasjonellisme er senking av rollen som rasjonellbevissthet og grunn. På det ekstreme punktet er det nær agnostisisme. Imidlertid understreker agnostisisme den absolutt fundamentale ukjennligheten av hele verden. Utgangspunktet for denne filosofiske trenden, som irrasjonellisme, var skepsis. Pyrrho, grunnleggeren av denne filosofiske skolen, sier at alle ting er like uforklarlige, ubestemte og uutslettelige. Som en konsekvens kan ingen mening eller dom være enten falsk eller sann. Skepsis (og dermed til en slik strømnings som irrasjonalisme i filosofi) har en direkte virkning på slike filosofisk setninger og begreper som relativ (læren om relativitet og kondisjonalitet av bevissthet og kognisjon) og nihilisme (sperring av universelt anerkjent).

I middelalderen var det irrasjonellismegrunnlaget for all filosofi og teologi. Scholasticism og kristen mystikk basert på konseptene Johann Eckhart og Bernard Kleroski trodde at det er umulig å rasjonelt kjenne Herren Gud, men man kan mystisk overveie det. Fra begynnelsen av renessansen kan man si at irrasjonellisme er en antipode og en antitese mot realismen som har oppstått. På den tiden kunne ideene til irrasjonell utsikt kvalitativt deles inn i tre hovedgrupper:

1. Irrasjonellisme som en reaksjon på Hegels panlogisme og rasjonalisme.
2. Eksistensialisme som en doktrin om irredukibility av en persons personlighet til intellektet alene.
3. Kritisk holdning til menneskets intellektuelle evner, som kommer tilbake i den gamle skepsis.

Samtidig begynner en grenirrasjonalisme, og senere ble et selvstendig kurs - over eksistensialisme, som utviklet ideen om at essensen og personlighet - det er ikke intellektet, men en slags tilværelse, som ikke kan uttrykkes, men kan beskrives ved emosjonelle og irrasjonelle sider av det menneskelige sinn.