Sekulær humanisme er religionen vår tid?

Fra det øyeblikket han føds, søker en personå kjenne omverdenen, å studere seg selv, for å gi forklaringer til uforståelige fenomener. Men i mange tradisjonelle samfunn læres barn at mannen ikke er evig og maktesløs for å forandre sitt liv på noen måte, at det er høyere guddommelige krefter som styrer denne verdens lover. Det er hevdet at målet

mann i denne verden - å finne åndeligopplysning, og dette kan bare gjøres om lydighet mot kirkens representanter. I historien er det mange eksempler på hvordan religiøse figurer, gjennom slike manipulasjoner med bevissthet, frigjort langvarige, blodige kriger med dissidenter. At det bare er korstog mot kjettere eller "vantro".

Med begynnelsen av renessansen, mange menneskers bevissthetkardinalt forandret. Folk så på verden med helt forskjellige øyne, da trodde troen på religiøse dogmer. Det var på den tiden at en filosofisk undervisning kom fram som humanisme. Den definerer en person som den høyeste verdi, og hans rett til ytringsfrihet, action, kreativitet, selvrealisering anser udiskutabel. Humanismen setter ingen måte i sentrum av universet eller over naturen. Tvert imot oppfordrer han folk til å leve i harmoni med henne. Personlighet, humanister lærer, har et stort potensial, og i intet tilfelle kan det krenkes.

Humanismens filosofi har appellert til mange mennesker og er fortsatt relevant. Populær i

vestlig retning av dagenskalt sekulær (sekulær) humanisme. Den fremmer universell likestilling, filantropi, frihet på alle områder av det offentlige liv, høye moralske prinsipper. Under frihet, bør man forstå ikke permissiveness, men uavhengighet av handlinger innenfor rimelige grenser. Samtidig er friheten til andre medlemmer av samfunnet ikke brutt.

Sekulær humanisme fornekter eksistensen av Gud ellernoen andre høyere krefter. En person bør lede en riktig livsstil, ikke under smerte av straff i et fremtidig liv, men fordi dette er den eneste sikre måten som fører til lykke. Men på tross av dette er humanister overhodet ikke intolerante overfor mennesker med en annen verdenssyn eller religion, siden en av de grunnleggende prinsippene i denne trenden er valgfrihet.

I verden er det mange tilhenger av ideersekulær humanisme. Imidlertid høres kritikk av denne filosofien enda mer, hovedsakelig fra religiøse figurer. Deres hovedargument er den sekulære humanismen, til tross for den høyeste propaganda

idealer og appellerer til de beste menneskene.følelser, etablerer en menneskelig samvittighet, og ikke en guddommelig lov. "Selvfølgelig, sier kritikere," noen mennesker klarer å gjennomføre et etisk liv uten å bryte moralske forskrifter, men disse er bare noen få. "For mange er sekulær humanisme rettferdiggjørelsen av deres egoisme, grådighet og forfengelighet."

En annen retning av "menneskehetens filosofi"Kristen humanisme - overholder de samme prinsippene som verdslige, men det er en grunnleggende forskjell mellom dem. Ateism av verdslig humanisme her er imot tro på Gud, overholdelse av budene som er igjen til oss av Kristi apostler. Representanter for denne nåværende tror at uten tro på hjertet i en person lever, som om i mørket, uten en hensikt i livet, og bare Gud gir oss muligheten til å åndelig gjenfødes og oppnå lykke.

</ p>