Da en av de respekterte New York-publikasjonene spurte denne science-fiction-forfatteren, hvorfor menneskeheten ennå ikke har kommet i kontakt med andre verdener, var svaret hardt og uventet.
"Fordi vi er idioter!"- sa målløs journalist Ray Bradbury Hva rasende menneske tålmodighet, som med rette kan kalles den første anti-globaliserings før advent av verden av den politiske bevegelsen Grunnen, ifølge klassikerne -.?. I underlegenhet vektoren av moderne vitenskapelige og teknologiske revolusjon Writer alle hans arbeider vender seg til menneskeheten, viser dem med tomter, at et sjeløst teknokratisk samfunn ikke har noen fremtid.
Delvis er det sant, historien "Smile" av Bradbury svarer allegorisk på dette spørsmålet. Sammendraget av arbeidet, skrevet i symbolismens stil, er gjenstand for behandling i denne artikkelen.
Han hadde noe å fortelle folk. Ikke et unntak - og historien "Smil" av Bradbury. Oppsummeringen av dette arbeidet kan ikke uttrykkes i en eller to setninger, som hans klassiker skrev svært kunstnerisk. Denne historien gjør at leserne tenker ...
Forfatteren av et arbeid hvis tankegangpåvirker mange retningslinjer veldig nøye studert og lyttet til alle skapninger av STR og ga en dyp beskrivelse av deres hensiktsmessighet, selv forskerne ble overrasket ...
Noen kjennere av hans talent hevder detRay Bradbury er ikke en tilfeldig gjest i denne verden. Hans intuisjon var ekstraordinær. Han var fra hvem å arve gaven. Ifølge familielegenden ble hans forfedre Mary Bradbury en gang brent på staven.
Kanskje han ble gitt til å forstå tankene mye, ogHan bar med seg tornekronen av et spesielt oppdrag for å advare menneskeheten. Ingen unntak er historien "Smile" (Bradbury). Det korte innholdet nedsetter leseren i post-informasjons-, etterkrigstidens epoke.
En ekte mester av pennen, Bradbury enestesetning, et kort fragment fremhever leseren til det som kan fremgå av avsnitt og sider. Hele sin historie er plassert på bare tre sider av den trykte teksten (det er ingenting å kutte ned), og samtidig bærer han en semantisk last som passer til hele historien. I en ekstremt ubehagelig stilling, denne kreative måten av de som komponerer sine essays, er et kort innhold.
Ray Bradbury, "Smile" ... Det er verdt det å høre fans av hans arbeid, og de vil presentere seg selv fullstendig ødelagt urban og industriell infrastruktur, mennesker som lever under lovene i primitive samfunn, selvbergingsjordbruk. Det feige politi ser litt rart ut i denne byen.
Folk som frivillig valgte dyreliv, altogså i hvilket år de bor: i 2061 eller 3000. Hver av deres nye dager som en tvilling er lik den forrige og den neste. Med tungt bondearbeid tjener de daglig brød. Om dem, som frivillig viste sig å være ute av tid, føler seg tomt, fortvilet, forteller leserne "Smile" (Bradbury). Historiens korte innhold inneholder en viktig forfatters ide: de hater sivilisasjonen som ble ødelagt av krigen, noe som bare førte til ulykker.
I denne kapasitive oppgaven er nøkkelen til å forklare alt forferdelig liv skjult. Klærne deres er sydd etter å ha sparket, hendene deres er dekket av kviser, de jobber hardt og dyrker sin egen mat i kjøkkenhager.
Dette er imidlertid bare historien, en uttalelsepost-apokalyptisk virkelighet. En annen ting er overraskende: sivilisasjonen blir ikke fundamentalt restaurert av dem. Tvert imot lærer vi av historien at beboerne selv, etter egen vilje, har oppdaget en plante som "forsøkte å produsere fly", beseiret den. Den samme skjebnen gjaldt trykkeriet og det oppdagede ammunitionsdepotet.
Attacking belejret bymenn og overlevende biler, knusing og ødeleggelse av dem.
Om dette fenomenet, generert av deres traumatiserte sivilisasjon ødelagt av sivilisasjonen, sier Ray Bradbury ("Smile").
Sammendrag inneholder korte setningertegn, fragmenter som viser leseren sin følelsesmessige, kulturelle og kognitive forarmelse. Deres intellekt er forsettlig og metodisk ødelagt av noen. Slike folk vil ikke grave seg selv til det punktet, det er nok for dem å høre et eller annet sted et forsinket forklaring.
De lever som om treghet, men noen bedring i deres eksistens gjør markedsdager, og "ferie". De venter på dem.
Om markedsdager i historien er det praktisk talt ingentingskriver Bradbury ("Smile"). Analysen av historien gir imidlertid grunn til å tro at markedshandel i en avlesteby er også veldig elendig. Leseren kommer til denne konklusjonen, basert på en beskrivelse av gatenes salg av kaffe. Dette er en primitive ersatz, laget av noen bær. Den er kokt på staven i en rustet gryte, den kokende bryggen har et motbydelig utseende. Men dette drikker, dømmer forfatterens kommentar, "få mennesker har råd til". Dette gir oss mulighet til å snakke om det faktum at beboerne er fattige nok til at handelen var full.
Etter å ha vurdert markedsdager, la oss gå videre til "helligdager",Handlingen er nærmere beskrevet av R. Bradbury ("Smile"). Sammendraget av historien forteller at for de som overlevde krigen, betyr dette ordet ikke en kjent gjenopprettingsevne.
"Ferier" i den ødelagte byen er organisert,Å røre opp alt det verste som er i dem. Folk "ha det gøy", brennende bøker, knuse de gjenværende bilene, knuse og bryte alt rundt. Bildet av denne sabbaten virker enda mer preget, enda mer stygg fra det faktum at Ray Bradbury ("Smile") bruker casual, uformell tale for hennes beskrivelse. Sammendraget av historien inneholder beskrivelser av demoraliserte, klumpete mennesker, som glemte å elske verden rundt dem, deres by. Det opprinnelige hat, hvis formål var omstendighetene som brøt deres liv, spredte seg til alt rundt dem.
De fleste av dem lever bare for i dag. Men i en samtale passer Grigsby og hans venn plutselig følte et glimt av håp. Uten den, som fant senere gjenstand for gjennomføringen kanskje ikke ville ha blitt verdens klassiske historien "The Smile" Bradbury. Oppsummering fungerer hittil presenterer ødelagt krig bygge lemlestet bomber fortau får en annen betydning av uttrykket, falt med ring samtale Grigsby nevnt ovenfor.
Under defensiv maske av likegyldighet (slik atskiller seg ut) og vulgaritet er det en bevegelse av denne persons sjel. Han mistet virkelig ikke håp. Mannen tror på det kommende utseendet til en geni mann som kan "lappe opp" alt som er ødelagt. Men den nye sivilisasjonen, etter hans mening, bør ikke gjenta feilene i sivilisasjonen fra den forrige. Bæreren av henne må ha en følelse av skjønnhet for å harmonisk utvikle samfunnet.
Og denne mannen, den fremtidige skaperen av den nyesivilisasjon, presenteres vi virkelig med "Smile", en historie av Ray Bradbury. Sammendraget av arbeidet viser at dette etterlengtede lyset i utgangspunktet er et barn. Men i begynnelsen er det fremdeles ukjent for ham.
Den ødelagte gutten Tom våknet om morgenen tilhar tid til å svinge på ferien. "Fun", gitt til mengden, besto i utførelsen av bildet. Barbarismens offer var å bli Mona Lisa fra den store Leonardo da Vinci. For å øke mengden, førte de tidligere ut en rykt om at bildet er falskt.
Mesterverket var inngjerdet med et tau som var strukket overfire messingstolper. Først gikk bevegelsen forbi, og alle spyttet i lerretet. Men da Tom snu kom, stoppet han død foran lerretet. "Hun er vakker," - bare gutten kunne si. Men de presset ham bort, og linjen gikk som vanlig. Da annonserte politimannen at maleriet ville være forpliktet til å ødelegge.
Om demoniacity av publikum glad av denne nyhetenforteller Ray Douglas Bradbury ("Smile"). Sammendraget av historien inneholder en skummel scene av vold på lerretet. Selv politiet rømte, skremt av en bølge av hat. Tom følte at publikum presset ham rett på rammen, og han klarte å ta et stykke lerret til sparken og jerks sparket ham bort.
Det var allerede kveld. Han holdt stykket av bildet i hånden og gråt, og gutten løp hjem. Han bodde i en forstadsby, i en ødelagt gårdsbygning nær et silotårn. I mørket dived han inn i den ødelagte gårdsbygningen, hvor familien hans bosatte seg, presset seg gjennom den smale døren og lå ved siden av sin bror. Han sparket spøk på ham, for dagen før hadde han jobbet hele dagen i hagen. Far og mor mumlet og sovnet. Da månen kom opp og lyset falt på teppet, løsnet Tom sin knyttneve, som han holdt fast i brystet, og undersøkte forsiktig klutskrotet. Han kunne se smilet av Gioconda ...
Gutten smilte tilbake og gjemte den. Nå ble hans nye liv opplyst av et snill, kjærlig, evig og unikt smil. Og hele verden syntes å være stille rundt ham ... I denne fredelige scenen, slutter Bradburys historie "Smile". Analyse av leseren og konklusjonene er virkelig humanistisk og dyp. Dette er ekte litteratur.
</ p>