Krig i romanen "Krig og fred" av Lev Nikolaevich Tolstoy. Krigets bilde i romanen "krig og fred"

Gjennom hele verden, fra tiden til Homer til nåtiden, er det ingen litterær skapelse, som med en så omfattende enkelhet ville skildre livet på samme måte som Leo Tolstoy gjorde i den episke krigen og freden.

Romanen er like dyp som livet

Det er ingen hovedpersoner i arbeidetforståelse av dette ordet. Det russiske geni la inn sidene av boken strømmen av livet, som så rommer gjennom krigen, og deretter beroliger verden. Og vanlige mennesker bor i denne strømmen, som er organiske partikler. De påvirker det noen ganger, men løser ofte med det, løser sine daglige problemer og konflikter. Og til og med krigen i romanen "Krig og fred" er avbildet sannferdig og vitalt. Det er ingen heroisering i romanen, men det er heller ingen eskalering av lidenskaper. Vanlige mennesker lever i krig og fredstilstand, og manifesterer seg på den måten som er i overensstemmelse med deres indre tilstand.

Uten kunstnerisk forenkling

Krigets tema i romanen "krig og fred" er ikke kunstig opprettetprotruder forfatteren. Det opptar like mye plass i arbeidet som det okkuperte i det russiske folks virkelige liv i begynnelsen av 1800-tallet. Og etter hvert hadde Russland i 12 år konstant kriger, og tusenvis av mennesker var involvert i dem. Europa er i uro, essensen av den europeiske sjelen søker nye former for å være. Mange ruller ned til "tobåne skapninger", som er millioner, men som "er merket i Napoleonene."

For første gang vises prins Kutuzov påsider av romanen før slaget ved Austerlitz. Hans samtale, dyp og meningsfylt med Andrei Bolkonsky, avslører for oss mysteriet om rollen som Kutuzov spilte i sitt folks skjebne. Bildet av Kutuzov i krig og fred er underlig ved første øyekast. Han er en kommandant, men hans skribent ser ikke hans talent som en militær leder. Ja, de var i det, hvis sammenlignet med Napoleon og Bagration, ikke så fremtredende. Så hva har han overgått til det militære geni? Og de følelsene, den kjærligheten som rømte fra sitt hjerte under Austerlitz, da de russiske troppene løp: "Det er det som gjør vondt!"

Leo Tolstoy skildrer hensynsløst krigslogikken. Fra total ødeleggelse russiske hæren i 1805, sparer en obskur Tushin, ikke ledertalenter Bagration og Kutuzov. Ingen tvil, dronningen kraftig skikkelse, men dens kraft er konvertert til å tvinge en hest uten rytter, da bønder nekter å dø for det: spark, bitt, men det er alt.

Et eget tema - kamper

For forfattere før Leo Tolstoy var detet fruktbart tema som bidro til å avdekke leserne de beste åndelige egenskapene til karakterene til verkene. Og earlen var ikke en forfatter, og han "ødela alt". Han tok lyden av menneskelige sjeler. Hans tegn handler nøyaktig i tråd med lyden av deres sjeler, enten i gården eller i fred. Bildet av Napoleon i krig og fred er vist fra høyre side, nemlig i den menneskelige tonaliteten. Han er ikke mer signifikant enn den samme Natasha Rostova. De er begge lik liv. Og begge går fra kamp til kamp.

Bare veien til Napoleon er gjennom hans blod ogNatasha - gjennom kjærlighet. Napoleon og for et øyeblikk tviler ikke på at han leder folks skæbner. Slik lyder hans sjel. Men Napoleon ble bare valgt av den utrolige kombinasjonen av omstendigheter, da alle Europas folk kom inn i hjernen en forferdelig ide - å drepe hverandre. Og hvem kunne ha vært mer konsistent med denne ideen enn Napoleon - en underutviklet dverg med et gjenutviklet sinn?

Kampene er store og små

Beskrivelser av kampene i romanen "krig og fred"er til stede i sin helhet, stor og liten, under krigen og under fred. Tilbaketrekking av russiske tropper fra grensen var også et slag. "Når skal vi stoppe?" Unge kommandører spør Kutuzov utålmodig. "Og da, når alle vil kjempe," - sa den klok gamle russiske mannen. For dem er krig et spill og en tjeneste, som de mottar priser og kampanjer på karrierestigen. Og for en enøyet veteran og folk - dette er livet, som er det eneste.

Borodino-slaget er påkjenningen av kampen mellomto store nasjoner, men bare en episode i livet til alle som ble igjen i den hvite verden etter henne. Bare en dag tordnet kampen. Og noe endret seg i verden etter ham. Europa kom til seg selv. Hun valgte feil vei for utvikling. Og Napoleon sluttet å være nødvendig for henne. Så bare visner. Og heller ikke det generiske geni eller det politiske sinnet kunne redde ham fra dette, fordi hele folket i Borodino-feltet sa at han ønsket å forbli seg med hele sitt hjerte.

Krigsriddere

Beskriver krigen i romanen "krig og fred" fra poengenevisning av forskjellige mennesker. Blant dem er det de for hvem krig er et naturlig element. Tikhon Shcherbaty, som hadde en økse som en ulv med sine tenner; Dolokhov, breter og spiller; Nikolai Rostov, en velbalansert og uendelig modig mann; Denisov, dikteren til drikking og krig; den store Kutuzov; Andrei Bolkonsky er en filosof og karismatisk person. Hva har de til felles? Og det faktum at, bortsett fra krigen, er det ikke noe annet liv for dem. Bildet av Kutuzov i "krig og fred" i dette henseende er rett og slett perfekt tegnet. Han, selv som Ilya fra Murom, ble trukket fra komfyren for å redde Faderlandet.

Dette er alle krigernes riddere, i hvem som helstverdensutsikt eller fantasi, men et dyrs instinkt av fare. Kutuzov er forskjellig fra Tikhon Shcherbaty. De begge tror ikke, representerer ikke, men føler på en dyr måte at det er fare og hvor det truer. Det er ikke vanskelig å forestille seg en beruset Tikhon, som ber nær kirken. Nikolai Rostov på slutten av romanen snakker om noe med Bezukhov, men i alle samtaler ser han bare kampscener.

I romanen "krig og fred" er det ingen løgn heller vanlig,heller ikke den som er sagt for et rødt ords skyld. Leo Tolstoy er nådeløs berettiget til å skildre sine helter. Han fordømmer dem aldri, men han roser dem heller ikke. Selv Andrei Bolkonsky, det virker, hans favoritthelte, gjør han ikke en rollemodell. Det er et mel å leve ved siden av ham, fordi han også er krigshjørner selv i fredstid. Død og Natashas dødsbedømmelse var hans belønning, fordi han egentlig er en sjel av Napoleon, som er mer forferdelig enn den virkelige Napoleon. Alle elsket ham, men han - ingen. Den åndelige kraften til denne krigshjørnen rammet seg selv når han kom til ham for hans død. Selv den hyggelige personen - Pierre Bezukhov med et ubegrenset hjerte - falt i hans innflytelse, og dette er en fare for verden som er verre enn den blodigste krigen.

Spredt i himmelen

Andrei Bolkonsky lå på banen nær Austerlitz også himlene. Uendelighet ble åpenbart over ham. Og plutselig kommer Napoleon og hans tilhørighet. "Det er en vakker død!" - Han sa, hvem visste ingenting om døden, og i tillegg i livet. Og hva kan man forstå i denne saken som ikke føler livet i en annen person? Spørsmålet er retorisk. Og krigsstilene i romanen "krig og fred" er alle retoriske.

Folk rush på bakken, skyter hverandre,De rive ut brødstykker fra andres munn, ydmyke og bedra de kjære. Hvorfor alt dette, når himmelen er bunnløst rolig? Himmelen er splittet, for i folks sjeler er det også en splittelse. Alle ønsker å leve ved siden av en god nabo, men på samme tid påvirker åndssår på en god person.

Hvorfor er krig og fred i livet nærme?

Tolstoy er skildring av krigen i romanen "War andverden "er uadskillelig fra verdens image, fordi de i virkeligheten er misforståelige. Et russisk geni trekker et virkelige liv, og ikke hva han vil se rundt seg. Hans filosofiske resonnement i arbeidet er ganske primitivt, men det er mer sannhet i dem enn i tankene til highbrow-forskere. Tross alt er mannen ikke en formel på papir.

Passion er oftere enn sinn. Karataev er ikke klok fordi han er intelligent, men fordi han absorberte hver del av kroppen fra hjernen til spissene på neglene hans. Romanen gjenspeiler den uendelige livets endeløse prosess, hvor menneskehetens utødelighet, og dermed av hvert individ, er.

Og verden sprakk i halvparten - det røyker en rift

Bolkonsky på operasjonstabellen, og ved siden av hamAnatol Kuragins ben er avskallet. Og den første tanken i Andreis hode: "Hvorfor er han her?" Med slike tanker er enhver scene i livet til et menneske klar til å vende seg til kampscenen i et øyeblikk. Krig i krigen "Krig og fred" viser ikke bare hvor våpen skyter og folk løper inn i et bajonettangrep. Når moren skriker om den yngste sønnen som ble drept, er ikke dette en kampscene? Og hva kan være mer voldelig enn når to mennesker snakker om liv og død på millioner av mennesker som de begge ikke så i øynene? Det himmelske lyset ble splittet i krig og fred, splittet.

Livets skjønnhet i romanen "krig og fred"

Leo Tolstoy er hensynsløs i bildetmenneskelige bilder, er hensynsløs og i skildringen av menneskets liv selv. Men hennes skjønnhet er sett i hvert ord i storebanen. Bezukhov trekker et barn ut av brannen, moren ser etter. Noen svømmer svakt spørsmål, forstyrret av problemer. Men Bezukhov selv og hans tankeløse handlinger oppfattes av leserne som den menneskelige sjels ekstraordinære skjønn.

Og overhørt Bolkonsky fornøyelser NatashaVekst i nattens stil! Selv Sonia misfornøyd med hennes barnløse, øde sjel, også har sin egen kjedelig, verkende skjønnhet. Hun kjempet for lykke og tapt krigen ubønnhørlige skjebne. Krigen i romanen "Krig og fred" har tusenvis av nyanser, samt skjønnhet.

Unattractive Tushin, som kaster hendene innfienden vokser inn i en mytisk vakker gigant, ikke bare i sin fantasi. Det blir lik det eiketreet som Andrei Bolkonsky snakket om. Stedet for generalsamfunnet etter slaget ved Borodino er arkivert i romanen gjennom oppfatningen av barnet. Og hvor vakkert er det møtet så og husket barnet: "Bestefar våknet opp og alle adlød ham!"

Nå ut til himmelen

Etter å ha skrevet romanen "krig og fred", ifølgemange kritikere, Leo Tolstoy bare to ganger klart å klatre til toppen sverhpravdivogo litterær art - "djevelen" og "Confessions", men ikke for lenge.

</ p>