SITE SØK

Evfrosinia Kolyupanovskaya (i verden Evdokia Vyazemskaya): biografi, hellig vår

Uansett om en person er,for enhver sjel, en naturlig tilstand - lysten til lys, renhet, god. Bare noen dette ønske begravd dypt under kjøpte denne verdens visdom, og noen, som var Euphrosyne Kolyupanovskoy det på overflaten. Oftere er det fortsatt ganske ung, ikke forstyrret av kynisme, menneskelige sjeler.

Livet i retten

Helligmannen fortalte ikke noen om seg selv,Derfor er alt som er kjent om sitt verdslige liv, skrevet av de salige samtidige ordene. Hun ble født i 1758 eller 1759 i familien til prins Grigory Ivanovich Vyazemsky, representant for den yngre grenen av denne fyrste familien. Ved jentens fødsel ble navnet Evdokia, og allerede i en alder av seks ble det identifisert i elever av det nyåpnede Sammensetning av edle maidens på Smolny-klosteret.

I 1776 ble den første utgaven av Smolny-instituttetPrinsesse Evdokia Vyacheskaya dekorert seg selv. Jenta ble straks identifisert til retten i hustruens hustru av keiserinne Catherine II. Her måtte Evdokia underholde den kjedte dronningen. Men det verdslige livet, fylt med baller, fyrverkeri, amorøse eventyr, passet ikke fremtidens helgen.

Kanskje var det på en av ballene som hun en gangvåknet opp. Plutselig så jeg ansikter forvrengt av hykleriske griner, unaturlige poser av dansende figurer, klynger av skinnende steiner på halvaktige kropper. I det øyeblikket oppdaget hun hva den sanne prisen var for alt dette, og det var virkelig verdifullt. I historien, mange slike tilfeller, da verdslige mennesker med forbindelser og den kommende briljante karrieren i et øyeblikk "våknet" og aldri kom tilbake til deres tidligere liv.

Folk som "våknet opp"

Du kan tenke på Dimitriy AlexandrovichBryanchaninov, som senere ble Saint Ignatius. Den unge mannen uteksaminert med æresbevisninger fra militæringeniørskolen, var en unik talentfull forfatter, perfekt recitert som gjorde ham til en favoritt av den sekulære publikum. Et annet levende eksempel er Pavel Ivanovich Plikhankov, fem minutter senere general, som ble en av de optina eldste under navnet Vars Varsonofy. En revolusjon i denne manns liv fant sted over natten. Alle av dem, som Saint Euphrosyne i Kolyubanovskaya, så en gang i verden med klare øyne og mest av alt var de redd for å "sovne" igjen. Hver av dem kjempet med "sove" på forskjellige måter. Noen ga alt eiendommen og gikk til munkene, og noen som Euphrosyne, gikk barføtt i snøen, satt under kleskjedene, bevisst fratatt seg selv av de minste attributtene behagelig liv. Og alt dette for ikke å "sovne" med hele verden igjen.

flygning

Ingen husker den nøyaktige datoen for denne hendelsen,men en gang prinsesse Evdokia forsvant simpelthen. På stranden av dammen fant hun kjole. Mest sannsynlig var det et forsøk på å overbevise mulige forfølgere om at hun druknet. Men runaway kunne ikke flykte. Keiserinne gav henne ordre om å fange prinsessen. På transport gjennom en av elvene fant politi sjefen ut, hvoretter Evdokia Grigoryevna ble returnert til hovedstaden. Catherine II aksepterte flyktet kjærlig. Etter henvendelse avslørte årsaken til flukten, og, slik at hardheten av intensjonene med den tidligere forlover å vie seg til Gud, keiserinne senket henne til klosteret, og gir kloster kjole fra skinnende stoff. Kanskje ønsket Catherine på denne måten å uttrykke en skjult ond ironi om det uventede valget av Evdokia.

vandrende

Mer enn ti år fremtiden Evfrosinia Kolyupanovskayavandret til forskjellige klostre. Den tidligere verdslige damen måtte jobbe med prosphora, melke kyr. I 1806, i en alder av ca 48, dro Evdokia til Moskva, hvor hun mottok den skriftlige velsignelsen til Metropolitan Platon for dårskapens prestasjon under navnet Dåren Euphrosyne. Serpukhovskoy Vvedensky Vladychny kloster ble inngangen.

introdusert klosterkloster

Livet i et kloster

Kanskje, ærespiken av katarina mange ganger, kjører gjennomforbi enkle landsbyen kvinner og bønder, snuset sine nese foraktet. Og her sover en av dem på det blanke gulvet ved siden av hundene, i en stank fylt med stank i nærheten av klosteret. Hun valgte med vilje dette. «Det er for meg i stedet for åndene som jeg brukte så mye i retten, jeg er verre enn hunder,» svarte svarte når hun ble spurt hvorfor hun deler ly med dyr og ikke vil komme seg ut av hennes bolig. Kanskje straffet hun seg for tidligere tomme trøst, og kanskje våget de irriterende gjestene. Selv i klosteret er det mange elskere å henge rundt andres celler.

euphrosynia kolyupanovskaya

I stedet for den kongelige suiten, daglige samtalepartnere ogvenner for euphrosinia var tre hunder, to katter, kyllinger og kalkuner. De ble drevet ut av huset bare en gang i året, på torsdag, da mor Euphrosyne kommuniserte med de skummel Kristus Mysterier.

Helgen, som studerte franskens hemmeligheter i mange årveltalenhet, nå forklarte hun tankene med russiske vitser. Euphrosynia bad nødvendigvis på Epiphany i Jordan direkte i klær og kalte folk: "Go, folk, varmt bad! Gå, vask!"

På en tid da i Vvedensky VladychnyEvprosinia Kolyupanovskaya bodde i klosteret, Metropolitan Filaret (Drozdov), Metropolitan of Moscow og Kolomna, flere ganger besøkt klosteret. Helgen møtte ham alltid bak klosterkjerdet og kysset herres hånd. Metropolitan, som betraktet Euphrosyne som et askett, i sin tur kysset hånden hennes.

Feiten av dumhet, som frivillig barhellig, forblir aldri uten en belønning fra Gud. Som alle kjente dårer for Kristi skyld, kunne velsignet mor redde fra sykdom og forutsi fremtidige hendelser. Dette tiltrukket av hennes folk som trengte helbredelse, komfort eller gode råd. Om natten gikk Euphrosinia rundt klosteret og sang salmer. I løpet av dagen samlet hun urter i skogen, som hun ga til de syke, som vendte seg til henne for hjelp. Mor ba i kapellet ved siden av klosteret og en gudstjeneste kom til klosteret katedralen.

Utvisning fra klosteret

hellig vår

Så nesten førti år har gått. Historien om russiske ortodoksien viser at alle de troende, å helbrede, til trøst, for å bistå rådet til slutt uunngåelig kom under angrep folk som ikke har lykkes i å få de åndelige gaver. Euphrosinia Kolyupanovskaya var ikke et unntak. I 1845 måtte hun forlate Serpukhovskaya Vvedensky Vladychny kloster på grunn av slike angrep. En av kvinnene helbredet av det - Natalia Alekseevna Protopopova, skrullete invitert til hans eiendom, landsby Kolyupanovo ligger i Aleksin distriktet Tula-regionen, ved bredden av elven Oka. Her tilbrakte helgen de resterende 10 årene av sitt liv. Derfor begynte mor å bli kalt Evfrosinia Kolyupanovskaya (Alexinskaya).

Hele våren

Natalia Alexeyevna bygget for den hellige dårenet eget hus, men Euphrosinia slo seg en ku i den, men valgte det minste rommet hvor mongrel bodde. Mest sannsynlig brukte mor hele hennes liv til å spørre Gud om tilgivelse for livets sekulære periode. Den velsignede ba i en kløft på elvebredden. Der, i en kløft, gravd nesten nitti år gammel kvinne henne med egne hender, vann som hun spurte om å drikke for alle som søkte henne for helbredelse.

Evdokia Vyazemskaya

Kanskje på denne måten, allegorisk, helgenbedt om at helbredelsen av en sykdom krever først og fremst tro på Kristus. Den som tror, ​​vil kurere det enkleste middelet, til og med vanlig rent kildevann fra våren. Evangeliet er den hellige kilden. De som "drikker" fra det, blir ikke syke. Tross alt er sykdommer en konsekvens og indikator for skade på våre sjeler.

hellige euphrosynia kolyupanovskaya

Hytten med kisten

Mor Euphrosyne gikk ofte for å besøkeen av deres beundrere og bodde lenge med dem. Hennes spesielle sympati ble nytes av lederen av Miesheg jernstøperen Alexei Tsemsh, som hun kjærlig kalt "sønn". Han bygget en hytte for den velsignede i sin hage, hvor hun bodde fra tid til annen. I møbelkabinen var det bare en kiste der moren hvilte.

verdslig liv

Døden og forherligheten av velsignet

Tre uker før hans død, Salig Euphrosynesa at hun så to engler som sa at det var tid for dem. Det skjedde på søndag, på denne tiden i kirken gikk bare service. To påfølgende søndager etter denne visjonen, fra hennes ord, ble gjentatt. Den tredje søndag den 3. juli 1855, min mor, som hadde nådd nesten hundre år, kom fredelig sammen, brøt armene sine på korset og dro. De som var i nærheten, husket at i det øyeblikket var rommet fylt med en uvanlig duft. Et lignende fenomen er beskrevet av mange vitner om de helligees død.

Salig Euphrosyne begravet i sin helhetklosterklær i Kazan kirken i landsbyen Kolyupanovo. Over graven til helgenen følgende inskripsjon er gjort: "Euphrosinia En ukjent verden Buyaya fav Gud, ja premudryya skam" ( 'Euphrosinia uneducated ukjent Gud valgte å skam forskere.'). I disse ordene - hele hennes liv.

landsbyen kolyupanovo

I 1988, Salig Euphrosyne av Kolyubanovskaya(Alexinskaya) ble herliggjort i det hellige Tula-landets ansikt. På stedet av den brente Kazan kirken er det et nytt tempel i Kazan kvinnekloster. Og de som med bønn og tro kommer til morens hellige kilde, mottar absolutt hjelp og helbredelse.

</ p>
  • evaluering: