Pokrovsky katedral i Barnaul - helligdommen i Altai-området

Det er knapt en bosatt ikke bareBarnaul, men også hele Altai-territoriet, som er ukjent for katedralen i forbønnen. Etter å ha opplevd lange tiår med ateisme og ateisme, har det alltid vært et uforgjengelig høyborg av ortodoksi og en åndelig støtte for millioner av russere. Reborn i all sin storhet, i dag tok det igjen et fremtredende sted blant landets religiøse sentre.

Det åndelige sentrum av arbeidsmarginen

I midten av XIX århundre fra lavinntekt russiskprovinsene begynte aktiv gjenbosetting av beboere i Altai-området, rik på uutviklede ekspansjoner. Mange av dem bosatte sig i Barnaul og bosatte seg på sin vestlige utkanten, som ble kalt Hare bosetningen. Pokrovsky-katedralen i Barnaul eksisterte ikke da, og mange bosettere ble næret i en liten trekirke.

I 1863 ble det demontert, og på utgittet murstein laget av en lokal fabrikk, reist en ny kirke. Men ved slutten av århundret var det ikke stort nok til et mye overgrodd område. Initiativet til å bygge en mer romslig kirke ble utført av sogneborgerne selv, og takket være deres utrettelige verk i 1904 ble den nåværende Pokrovsky-katedralen i Barnaul bygget.

Tempelet, som ble byens dekorasjon og stolthet

Alle arbeider ble brukt på midler,ofret av bymennene, blant hvilke de lokale handlerne viste spesiell sjenerøsitet. Den nybygde katedralen, som snart fikk status som en katedral, ble en av de ledende religiøse sentrene til bispedømmet og var et fremragende arbeid med tempelarkitektur.

Hans prosjekt var opprettholdt i den fasjonable dapseudo-russisk, eller, som det kalles, den bysantinske stilen, med den karakteristiske femhodede saken i slike tilfeller. Bygget fra rød murstein, med kryss som skinner i solen, forstyrrer katedralen i Barnaul skarpt med de kjedelige bygningene rundt arbeidsområdet.

Tempelet er et offer for den gudsøkende politikken

Maleriet av det indre av katedralen varble gjennomført mye senere, i 1918-1928. Til tross for at regjeringen på den tiden i landet beslaglagt bolsjevikene, katedralen før slutten av trettiårene forble i kraft, og lokale kunstneren Barnaul NV Shvarov klart å skape i det et stort antall utestående malerier på religiøse temaer.

Plott for sine fresker, tegnet han fra maleriene til mange kjente russiske mestere, hvis navn pryder historien om russisk kunst. Hans egen børste tilhører noen av ikonene som har kommet inn i ikonostasen.

Pokrovsky katedral i Barnaul stengtsom følge av storstilt anti-religiøs kampanje i 1939. Den ble revet ned klokketårn og kupler med kors falt på bakken. Det handler om hærverk er vist på bildet, som har gått ned i artikkelen. Men selve bygningen overlevde, og i løpet av de neste fem årene, skjendet, men heldigvis ubeseiret St. Basil-katedralen i Barnaul ble brukt som bod.

Revival, som begynte i krigsårene

Det er velkjent at i krigsårene for oppløftetpatriotisk ånd blant befolkningen og for dens nærmere enhet i kampen mot fienden, bestemte regjeringen å åpne en rekke ortodokse kirker, tidligere valgt fra kirken. Blant dem var Pokrovsky katedral i Barnaul, tilbake til troende i 1943. Siden den tiden har den langsomme, men jevne utvinningen begynt.

Det bør bemerkes at fra slutten av krigen til midtenåttiårene til hele Altai-området var det knapt tre eller fire aktive kirker. Denne omstendigheten bestemte rollen som Intercession Cathedral som det ledende åndelige sentrum. I det konverterer de troende fra et stort territorium, og alle tilbedelsestjenester var som regel i et overfylt rom.

Katedralen, som ble et folks helligdom

I dag når sognekirene er åpnei nesten alle regionale sentre, regionale Beboere si deres hellige plikt å besøke den hver gang når, på grunn av visse omstendigheter er i Barnaul. Hyllest til tidligere år og en dyp ærbødighet for de hellige ting som er lagret i det gjøre dem igjen og igjen for å besøke St. Basil-katedralen (Barnaul). Ta det opp (str. Nikitin, 137) er godt kjent, og også de som ikke tar del mer til religion, en interesse i det siste av byen og dens kulturelle og historiske arv.