Solovetsky-klosteret. Historien om Solovki-klosteret

Dette er en av de mest fantastiske åndelige stedene i det russiske Nord. Solovets-øyene er fascinerende og tiltrekker seg ikke bare med deres skjønnhet og utbredelsen av expansene, men også med en originalhistorie.

De lokale veggene husker mye sorg, men ikke mindre glede. Etter å ha kommet hit, vil du stupe inn i et eventyr med mirakler og bli kjent med selve essensen av den russiske sjelen.

Ortodoksiens perle

Cellen satt av de tre eremittene etter mangeårhundrer har blitt en verdensarv. Millioner pilegrimer kommer til å se det fantastiske landet hvert år. Dette tempelet under sin eksistens hadde tid til å besøke militærfestet, fengselet og leiren, hvor de satte eksperimenter på mennesker.

Imidlertid kunne ingenting bryte munkenes ånd. I dag, etter mange år, utføres restaureringsarbeid på klosteret, ulike varer produseres for gudstjenester og pilegrimer, tjenestene holdes og lemens ord blir hørt.

Geografisk beliggenhet

Solovetsky kloster ligger på de fire øyene i skjærgården i Hviterhavet. Ulike bygninger, rom og skisser er på store og små strimler av land.

Den harde skjønnheten i landskapet setter automatisk personen til å tenke på åndelige ting. Ikke uten grunn, ifølge legenden, står alle bygningene i dette klosteret på steder der mirakler skjedde og åpenbaringer skjedde.

Så på den store Solovki-øya er det Voznesensky og Savvatievsky skete, så vel som Filippovskaya, Makarievskaya og Isaakovskaya ørkener.

På Bolshaya Muksalma er det Sergievskyskit. Her ble et tempel reist i navnet St. Sergius of Radonezh. Også er det klosterkirke og bygninger for arbeidere. Disse to øyene er forbundet med en dam som heter "Stone Bridge".
På Anzere er det Eleazars ørken, Troitsky og Golgotho-Crucifix Skete.
The Great Hare Island ga ly til St. Andrew's Desert.

De fleste av bygningene tilhører 17-18 århundrer, men de ble reist under monksens veiledning i stedet for gamle forfalte bygninger.

Også til Transformasjonen av SolovkiKlosteret, hvis det var basert på historiske dokumenter, tilhørte fjorten gårder. De var lokalisert hovedsakelig i det nordlige volostene i det russiske imperiet.

Forbindelse er en slags gren av et kloster. Et samfunn som har skilt seg fra monopolet og lever utenfor det kanoniske territoriet. Men de respekterer charteret til hovedklosteret.

For øyeblikket fungere kun fire metokionhus i Moskva, Arkhangelsk, Kemi og Faustov (en landsby ikke langt fra Moskva).

Det er viktig for pilegrimer å vite hva som krevesTillatelse til å reise til Solovetsky kloster. Hvordan komme seg til det? Dokumenter blir vanligvis tatt over av byråer. Derfor er det to muligheter: å betale en erfaren turoperatør, slik at alt arbeidet blir gjort for deg, eller gå, prøver å oppnå alt selv. Den første måten er dyrere og raskere, den andre er billigere og lengre.

Historien om Solovki-klosteret

Frelser Transfigurasjon Solovetsky Kloster røtterforlater i det 15. århundre. Det var i 1429 at tre munker la ned og bygde den første cellen. Etter en stund reiste en av dem reverend Savvaty, og de to andre - Herman og Zosima - kom tilbake til den store Solovetsky-øya.

Kort tid etter hadde de en visjon omEn storslått kirke på østsiden av øya. En trekirke ble bygget, og i sekstitallet av det samme århundre ble Zosima tildelt et diplom fra nybegynnernes erkebiskop Iona. Ifølge dokumentet ble nå øyene, nærliggende landområder og fremtidige klostre gitt til klostrets tidløse besittelse.

I løpet av de følgende årene, fredelig reposedmunkene Zosima og Herman. Munkene i Solovetsky-klosteret overførte sine relikvier til et spesielt bygget boligområde, samt resterne av munken Savvaty, som reposed i 1435 i landsbyen Soroka, nær kysten.

På slutten av det femtende århundre,flock gaver fra krefter som er og slå øynene til liv skribenter. Dermed ble den muntlige legenden om Monk Herman grunnlaget for Dositheus 'opptegnelser om klostrets grunnlag. På grunnlag av dette dokumentet, i 1503, ble begynnelsen av samlingen av Solovetsky-prestenes liv lagt.
I 1478 ble klosteret gitt et "trofé tysk casting bell", som er langt en av de eldste kjente militære trofeer i Russland.

Og i 1479 godkjenner tsar John Vasilyevich Grozny personlig autentisiteten av charteret for besittelse og forsikrer henne om tidløshet av hennes drikkepenger.

Hva var under de russiske tsarene

En slik konstruksjon i Det hvite hav ble en trumfess i hendene på Moskva-herskerne. For det første, med hjelp av følgesvennene, Solovetsky-klosteret munker regionens økonomiske liv. Utviklingen av Pomorze uten hjelp fra klosteret ville ikke være så fort og av høy kvalitet.

Når det gjelder dette, viser klosteret seg å værehjelpe. Dens høyeste status kan ses fra kartene på den tiden. Ikke alle var preget av ganske store byer, men Solovetsky-klosteret på kartet ble alltid skildret.

Også grunnleggerne av klosteret i Moskva-katedralen ble anerkjent som hellige, og kongedomstolen tok av gaveens gave. Alt dette hadde motsatt side, dessverre.
Siden 1500-tallet, på skuldrene til innbyggerne i disse landeneen vanskelig oppgave. I tillegg til tilfellene knyttet til det vanlige arbeidet på klosteret måtte jeg håndtere festningen av festningen. Midt på dette århundret dateres de første steinstrukturer. Hegumen Philip var ansvarlig for all bygging, det er hans ørkener som ligger på den store Solovetsky-øya.

I 1560-1570 ble klosteret proklamert"Den store statlige festningen", her sendes den eldre Tryphon (i verden Kologriv), en av de mest begavede arkitekter og militære ingeniører av tiden. Det var han som ledet etableringen av de fleste bygninger og festninger på øya fra det sekstende århundre.

Å være den nordlige utkanten av ortodoksi oggrense sone med europeiske stater, solovetsky øyene ble gjentatte ganger beleiret av fiendens flåte. Først kom de britiske skipene, noen få år senere, forsøkte den svenske armada å bringe lykke. Alle ble kastet.

I tillegg søkte verdslige myndigheterbruk klostrets sterke vegger fullt ut. Derfor, fra slutten av sekstende århundre, begynner uvelkomne figurer å bli sendt her. På denne måten antar øyene delvis fengselets funksjoner.

Klosteret i Solovetsky-klosteret befolket seg selvmer enn tusen væpnede bueskyttere. Slike krefter trengte vedlikehold, så kongedekretet fra klosteret ble fjernet arbeidstjeneste og obrokki. Alt aksentert bare på maksimal autonomt arbeid. Det vil si, denne festningen måtte fungere lenge i belejringsregimet, til hjelp kommer. En hjelp gå langt!

Kongene forventer imidlertid ikke å skape seg selvproblem. Det hele startet med kirke reformer og splittelse. De fleste munker nektet å akseptere de nye reglene, og forvandle Solovki-klosteret til et høydepunkt i den gamle troen. Senere ble resten av de ødelagte squadene Stenka Razin med i sine ranger.

Ved de tsaristiske troppers store innsats i januar 1676år fengsel ble fremdeles tatt. Alle skyldige i oppstandelsens ledelse ble henrettet, lagerhusene ble plundret, og statusen ble tatt bort. Fra den tiden - omtrent tyve til tretti år - falt klosteret i skam.

Tilbake til den tidligere stillingen begynte først under regjering av Peter den Store. Oppstillingen av Golgotha-Korsfestet skete tilhører samme periode.

Synodal periode

Men tidligere storhet og militær makt Solovetskyklosteret har aldri fått det. Under reformen av 1764 ble de fleste land, landsbyer og eiendeler konfiskert. I tillegg ble befolkningen i øygruppen strengt regulert. Den tsaristiske makten ønsket ikke lenger å møte en vanskelig å komme seg til, der de skandale munkene ville bosette seg.

I 1765 ble han en stauropegisk og passert under synodets autoritet, men abbotene var fortsatt arkimandritter.

I 1814 ble klosteret i Solovetsky-klosteret befriet fra redskaper, den garnisonske kvantitative sammensetning ble kuttet, og klosteret selv ble fjernet fra listen over aktive festninger.

Ikke desto mindre motstod veggene som ble bygget i den nye tiden med den anglo-franske beleiringen under Krim-krigen. Dette var det siste angrepet av ytre fiender på klostrets vegger.

Etter midten av det nittende århundre, klosteretbegynner å bli til hovedattraksjonen i regionen for pilegrimer. Tsaren selv kommer her personlig med sin retinue, kunstnere og diplomater. Den hellige treenighetskatedral blir bygget.
I 1886 forlot klostret til klosteret det sistesoldat fra garnisonen. Fra den tiden på statusen til en festning kunne ikke være et spørsmål. Abode ble i full forstand det åndelige sentrum av det russiske nord.

Det tjuende århundre for Solovki begynte veldig vellykket. I deres besittelse var det mer enn ti templer, tretti kapeller, to skoler, et kor i Solovetsky-klosteret, en botanisk hage. I tillegg var det seks fabrikker, en fabrikk, mer enn femten forskjellige håndverksverksteder.

På sitt territorium var det over tusenarbeidere og flere hundre hyrede håndverkere. I løpet av året var klosteret vert for mer enn femten tusen troende, og kvinner ble ikke tillatt inne. De bodde i en forstad. I tillegg var klosteret i besittelse av 4 dampskip.

Sovjettens år

Som alt foreshadowed bare et glad og lykkelig liv for munkene. Penger - teller ikke, skuffene brister med mat og varer. Sated, komfortable, bekymringsløse.

Men slutten av et slikt paradisisk livOktoberrevolusjonen fra 1917. Den kommende kraften erklærte åpenbart krig mot kirken og dens ministre. I 1920 avskaffet Røde Hærskommisjonen, ledet av Kedrov, Solovetsky-klosteret, men proklamerte en statsgård og en leir for tvangsarbeid i Solovki.

Siden 1923 i mange bygninger begynteELEPHANT er Solovki Special Purpose Camp. Alle de politisk ubehagelige var låst her. Kvadratmeteret av disse fengselsbiskopene var mer enn i hele Russland som helhet.

Fængslene i fengsel ble supplert med hyppige henrettelser ogmord. Mobbing og plage stoppet ikke dag eller natt. Og leirhospitalet i Golgotha-Korsfestet skete, korresponderte fullt med navnet.

Først var guddommelige tjenester tillatt i en kirke for de gjenværende følgesvennene som var for egen regning, som jobbet i statsgården, men i 1932 ble den siste munken utvist til et stort land.

I midten av trettiårene falt et utænkelig antall mennesker her, hvorav de fleste var uskyldige.

Fra 1937 til 1939 var det plassert STON -et spesialfengsel som fullt ut rettferdiggjorde sitt navn. Og under den store patriotiske krigen var her opplæringskorpsene til Sovjetunionens flåte.

utvinning

Arbeidet med restaurering av klosterkomplekset begynte i sekstitallet av det tjuende århundre. I 1974 ble historiske og naturreservater grunnlagt her.

Veldig interessant og uvanligsynet vokste på øya Anzer. Som et guddommelig forsyn på et sted der myndighetene ble forbudt å sette kryss, oppstår et slikt mirakel. Se nærmere på bildet, Solovetsky-klosteret er den eneste som kan skryte av et slikt bjørktrær.

Med Sovjetunionens sammenbrudd, denklosteret i klosteret. 25. oktober 1990 ble restaureringen av Zosimo-Savvatievsky Solovetsky Stauropegic Kloster offisielt proklamert. Ved de første monastiske løftene ble navnene gitt i henhold til partiet. Nå har det blitt en uforgjengelig tradisjon.

I 1992 ble det historiske og arkitektoniske monumentet inkludert i UNESCOs verdensarv.

Gjenopprettingsarbeid fortsetter, og minnesmerker blir reist på steder av de største tragediene. Mange martyrer av den tidlige Sovjetunionens tid var kanonisert.

I 2001 helliget patriarken til hele Russland Alexy II personlig Solovetsky-klosteret.
Hvordan komme seg til det, nå bekymrer mange pilegrimer, for en namolennoe og så hardt vunnet sted har utrolig energi.

For referanse: Du kan komme til øyene enten med vann eller i luften. Det er to hovedruter brukt av beboere, pilegrimer, turister - gjennom Arkhangelsk og gjennom Kem (sistnevnte bare i navigasjonsperioden).

Grunnlaget for metokion i Moskva

Det andre navnet på dette klosteret er Kirken av det store martyret George, den viktorianske i Endov. Det ligger bak Moskva-elven. Dette området heter Lower Gardeners.
Den første kirke av tre her ble lagti dagene til John Vasilyevich Grozny. Men på forespørsel fra erkebiskop Elasson, som kom til ambassaden til retten i 1588, ble det oppført en stenkirke på stedet.

I begynnelsen av det syttende århundre, som i mange kirker, ble det i dette skapet et fengsel for "troublemakers".

Templet vokste med tiden. For et århundre, fra midten av 1700-tallet, ble to sidekapeller lagt til her - i navnet på Virgin og Nicholas Wonderworkeren.

Men på grunn av passasjen avklokketårn, det kollapset på slutten av det attende århundre, og falt til refektory. Omkring et halvt århundre disponerte munkene med disse to strukturer, til en av sognebarnene satt ut for å sette opp klokketårnet.

Det ble reist på et fast sted, så metokionen til Solovetsky-klosteret i Moskva var litt borte fra tårnet.

Verandaen, som i dag opererer i klosteret, ble bygget i 1836.
I 1908 opplevde kirken igjen en katastrofe. På grunn av flodenes flom ble grunnlaget oversvømmet, sprekker dannet på veggene.

Maleriene, som begynte å smuldre, ble restaurert bare to år senere.
I tillegg ble templet administrert sykehus, skole og almshouse for det tidligere militæret.
Kirken drives til 1935, og i Sovjetunionens år er det en kunstavdeling.

Virkelighetene av våre dager

Solovetsky-klosteret i Moskva i dag ble gjenopplivet i rammen av klostrets viktigste kloster på Det hvite hav. Utvinningen skjedde i 1992.

Hovedaktiviteten er knyttet tilstøtte og vedlikehold av klosteret på øyene. På begynnelsen av 1990-tallet ble det påbegynt forberedelser for tjenesten i forbindelse med overføringen av gjenstandene til de hellige til Solovki. Deretter ble rommene restaurert og satt i rekkefølge.

I ti år etter åpningen ble alle rom innviet, Poklonnaya-korset, ti meter høyt, ble reist.

I 2003 var det en stor feiring av 350 års jubileum for grunnlaget for Den hellige jomfru Maria, som ga grunnlaget for den etterfølgende utviklingen av kirken.

Og i påsken 2006 ble en ny ikonostase i fem tier presentert for offentlig visning.

Hovedhelgen er ikonet til Solovetsky-mirakelarbeidere med relikvier. Hver tilbedelse er kronet av en appell til dem, og sognebarn er knyttet til bildet.
Det er også et trykkeriutgivelsen av Solovetsky Vestnik, postkort og andre festlige trykte produkter til jul og andre viktige kirkesemester. Kalendere som inneholder bilder, Solovetsky kloster produserer veldig vakker og original.

Livet i sognet

Grunnlaget for Moskva metokionaktivitetutdanner og utdanner sognefeller av yngre alder. På territoriet er det en søndagsskole, hvor barn fra 6 til 13 år studerer sammen. Kalenderen av klasser er utarbeidet i samsvar med kristne kanoner og tidsbestemt til alle kirkens helligdager.
Foreldre selv arrangerer et måltid for studentene.

Det er også en bildesirkel, samarbeid med Moskva Filmskole blir gjennomført.
I tillegg er det siden 2011 tur- og bussturer rundt Moskva-attraksjoner. En av emnene til ekskursjonene, for eksempel - Ivan the Terrible and Prelate Philip.

Avganger finner sted i den nærliggende gårdsplassen, iFaustovo, så vel som i Kolomenskoye. Alle turer er kun relatert til klostrets historie og funksjon. Også noen få måneder bærer ledsager pilgrimer til Solovetsky-øyene.

Formålet med slike utflukter er ikke bareopplysning, men også åndelig. Etter turen kan alle bli og spørle ledsageren alle spørsmålene de er interessert i. Han vil enten svare på dem, eller invitere dem til en passende begivenhet.

Guddommelige tjenester holdes daglig, og liturgien holdes flere ganger i uken. Og i store lån, på torsdager, er det en sobor.