Sarovas tempel i Sarov i Kuntsevo, dets historie og fremtid

Den siste russiske keiseren Nicholas II varkjent for sin vanhet, gjorde han mye for den russisk-ortodokse kirken. I 1903, på hans initiativ til rekkene av "pastor", ble kanonisert munk Sarov kloster Prohor Isidorovich Moshin (i verden).

The Monk Seraphim

Til tross for at ansiktet til den ærverdige seraphimSarovsky er relativt nylig regnet, han ble med rette en av de mest ærverdige helgenene. Han blir tilbedt ikke bare av den ortodokse, men også av katolikker, tegner en parallell mellom ham og hans hellige Francis of Assisi. Blant de mange herlige gjerninger begått Serafim av Sarov i Kirkens navn, for eksempel grunnlaget og ytterligere beskyttelse av Diveevo kloster, en stor helgen igjen en minne varig, etter å ha gjort syv bragder. Disse inkluderer lydighet og monasticism, ørkenliv og pandemonium (ikke et svært vanlig fenomen i den kristne kirke), stillhet, tilbaketrukkethet og elderskap. Han tok hele sitt liv til alteret uten spor. Han døde med armene hans krysset på brystet.

Historie av landsbyen Kuntsevo

Denne helgen er dedikert til mange kirker i heleRussland og i utlandet. Temple of St. Serafim av Sarov i Kuntsevo - en av dem. Landsbyen Kuntsevo 1960 var intracity kommuner som inngår i den vestlige forvaltningsområdet for Moskva. Denne landsbyen i nærheten av Moskva ble første gang nevnt i dokumenter i 1454. Det er naturlig å anta at kirken, som i alle andre byer i Russland, som allerede var der. Dette dacha objekt alltid besatt de beste representanter for russiske etternavn. Landsbyen tilhørte Mstislavskys, Miloslavsky, Naryshkin. Naturligvis ble palasset bygget her, hagen, som det skal, med skulpturer laget av hvit marmor, og kirken. Og så de var bra, at folk kom hit kongelig personer, som Catherine II og Frederick William III. Den siste eieren var en kjent forretningsmann Kuntsevo-Old Believer Kozma Terent'evich Soldatenkov, en stor utgiver. Landsbyen han kjøpte i 1865.

Hvordan oppsto tempelet

Senere kom alle disse hendelsene til seraphimens tempelSarovsky i Kuntsevo. Historien om hans utseende er knyttet til Poluninskaya Krestovozdvizhenskaya kvinners samfunn. Historien kjenner mange eksempler når en vellykket, holdt person forlater den verdslige forfengelighet og blir en munk. Så det skjedde med selgeren V. I. Polunin.

Etter å ha bosatt seg i den eldre Platons celle, hvemvar i ørkenområdet i Ryazan-regionen, bygget Polunin et steinkapel på egne penger og grunnla en kvinners almshouse. Hans sønner i 1890 arkiverte en forespørsel om å gjøre almshouse til et samfunn. Og allerede i 1906, ved keiserens bekreftelse, sikret Poluninskaya-samfunnet landet i en mengde på 3600 kvm. Her ble Sarovas tempel av Sarov i Kuntsevo, en landsby som ble donert til samfunnet i 1906 av Krylatsky-bønder, oppført. Forvaltningen av byggingen av klosteret og templet ble okkupert av rassophore nybegynner Ekaterina Ilieva og nonnen Serafima. Tempelprosjektet, levert av arkitekten VF Zhigardovich i 1907, ble senere forenklet, tydeligvis på grunn av mangel på midler.

En god plan

Ifølge prosjektet, serafs tempel av Sarov i Kuntsevovar en fem-domed kirke, hoveddelen av denne ble skilt fra alteret med en luksuriøs to-tiered, nesten 5 meter ikonostase av snekring. Den en-kuppede refektory adjoined templet. Det ble beregnet for 300 personer. Under ereksjonsprosessen ble den vakre verandaen og halvcirkelformede vinduer forlatt, og fasaden til kirken ble ikke dekorert. Archimandrite Daniel helliget Sarovas tempel av Sarov i Kuntsevo i 1909.

Samfunnet ble intenst utviklet, hus ble bygget fornonner, pustet tempelet både ute og inne, tegnet veggmaleriet Sarovas seraphims død. Allerede i 1915 ble det mottatt tillatelse til bygging av hellige porte og lokaler for kampanjene, samt for bygging av et kapell med klokke. Sommerboere og lokale innbyggere ga klosteret navnet "Kuntsevsky-klosteret".

År med vantro

I de urolige 1917, Kuntsevsky-forbindelsenblir et uavhengig samfunn, blir en nonne Seraphim utnevnt som hodet. Avskaffet samfunnet i 1922. Da, til tross for at sognmishandlere brydde seg om kirken, som ble en sogn, og gjorde sine egne reparasjoner, bestemte myndighetene seg for å velge kultstrukturen for barnehagen. I forbifarten samler "bevisste" borgere og samler underskrifter om kirkens lukking, som ble offisielt holdt i 1929. Til tross for at samfunnet ikke brøt opp, har forferdelige tider kommet for tjenere og sognebarn. Den første rektor, Archpriest Rusinov, ble skutt i 1938. Den andre abbotepresten S. Feltsin ble skutt i 1937 med Deacon VI Krasnokutsky. Alle av dem ble herliggjort i møte med de nye martyrene. Selvfølgelig ble kirken ødelagt og gjenoppbygget etter behovene til de nye eierne, som forandret seg veldig ofte.

gjenfødelse

Tempelets andre liv begynte med utdanning i 1993år for det nye samfunnet, og i 2006 ble kirken gitt status som patriarkalsk sammensetning. På en gang ble det holdt bønn ved portene, da inngangen til gårdsplassen var forbudt. Her ved porten ble bygget en midlertidig bygning, hvor Sarovas seraphim bosatte seg i Kuntsevo. Foto demonstrerer denne kirken, blant annet mot bakgrunnen av flere etasjes bygninger. Tempelet ligger i: Moskva, st. Bagritsky, hus 10, bygning 3. Prosjektet av et nytt to-etasjes tempel, som formentlig vil bli reist på kapellstedet, ble godkjent i 2001.

Nå utfører kirken all slags tilbedelse. Det er en tidsplan som er allment tilgjengelig, hvorfra du kan finne ut hvilke dager Seraphim of Sarov templet i Kuntsevo utfører. Soborhood (salvelse) faller for eksempel på sabbaten. Eller om dem informerer på forhånd.

</ p>