Giiur - hva er det? Konvertering av en ikke-jød til jødedommen. Hvordan bli jøde

Å velge jødedommen som det eneste sanne livetmåte, en person som ikke er født av en jøde, men som ønsker å bli en, må være klar for alle slags hindringer og hindringer. Tross alt er adopsjon av systemet med verdier og postulater av denne religionen ikke bare en formalitet. Det foregår av virkelige forsøk på tro og rettferdige ambisjoner. Hvis en kandidat for jøder passerer dem med verdighet, forventes han å ha en giyur. Hva er det og hvorfor er det nødvendig? Guyur er en appell til jødedommen, som inkluderer seremonier som markerer utseendet til en annen representant for det utvalgte folk.

Hyery: generell informasjon

Før Beit-din, den såkalte rabbinskedomstol, forplikter en kandidat til jøder uavhengig av sex å observere Torahs 613 bud. Mannen som tok dette åk må gå gjennom følgende jødiske ritualer: Brit-mil (omskjæring) og twil (rituell ablusjon). Kvinner vender seg til jødedommen annerledes. Det er bare for dem å oppnå Twilight. Hver seremoni har sin egen spesielle betydning og utfører visse funksjoner når de gjør en guillary.

Brit Mila: Funksjoner

Britt-Mila symboliserer foreningen mellom Skaperen ogIsrael. Fra det uendelige var dette rituale en obligatorisk prosedyre for en person som bekjente jødedommen, og jøder anser det fortsatt uoppnåelig når det gjelder gyura. For omskjæring bevarer menneskenes helligdom, og mannen som den er mot-indikativ på, blir aldri en jødedann.

Hedninger anbefales å gjennomgå Brit Mila under lokalbedøvelse, slik at de kan fokusere på å ta bud, men hvis det er overbevisende grunner, er fullstendig anestesi tillatt.

I tilfelle at kandidaten ble omskåret tidligere,Han må gjennomgå prosedyren atafat dame Brit, i stedet for Brit Mila, for å utføre giyur. Hva er det og hvordan er det implementert? Ataphat da-Brit er en symbolsk utgivelse av flere dråper blod gjennom en liten punktering på stedet hvor omskjæring vanligvis gjøres.

Hun, som Brit Mila, utføres i nærvær avdommere av Beit Din. Den omskjærende moelen gir en velsignelse på sin oppgradering og drikker et glass vin. Etter seremonien må mannen gjenopprette seg fysisk for å utføre Twilight. Dette tar vanligvis to eller tre dager.

Hvordan er twill?

Twilight innebærer å gå inn i en mikvah, et reservoar med regn eller kildevann. Denne ritualen må være nøye forberedt: vask, børst tennene og kam håret.

En mann kommer inn i mikvaen naken og synkerunder vannet med et hode. Etter den første dyppingen forlater kvinnen bassenget og klær seg i en romslig klær. Det bør ikke hindre kroppen i å røre vannet når det kommer inn i mikvaen. Slike plagg vil tillate å gjennomføre seremonien riktig og føle seg komfortabel i nærvær av dommerne. En mann, i motsetning til en kvinne, kle seg ikke og forblir i vannet. Dommerne holder et lite intervju med kandidaten, de blir bedt om å godta budene igjen og å uttale velsignelsen på den andre dipping.

Ablusjon i dette tilfellet vil være et tegn på åndeliggjenfødelsen av en goy (gentile), hans rensing og bli en helt, det vil si en omvendt. På slutten av Twilight kalles han det hebraiske navnet. Hans mann velger på forhånd. Dermed avsluttes konverteringen av en ikke-jød til jødedommen. Etter ferdigstillelsen mottar den nybakte ger et sertifikat for å passere gyuren.

Årsaker til skyld

Folk som hilsen drømmer om å leve på denLovene i denne religionen oppfyller alle budskapene til Skaperen og observerer det valgte folks tradisjoner. Blant dem er det mange jøder av nasjonalitet, men ikke etter lovene i jødedommen. Dette betyr at de bare har jødiske slektninger på faderlinjen. Slike mennesker vil vende tilbake til sine røtter.

Spørsmålet om nasjonalitet om behandling iJudaismen er ikke prinsipiell. Tilstedeværelsen av jøder i slektsstreet vil selvfølgelig ha en positiv effekt, men den avgjørende faktoren for rabbiene er fortsatt renhet av intensjoner.

Appellere til jødedom for enhver leiesoldatfor eksempel for ekteskaps skyld i Israel eller på grunn av et øyeblikkelig ønske om å gjøre grunnleggende forandringer i livet, anses det for uakseptabelt. Folk som er besatt av slike ideer, er rabbinene tvunget til å nekte, ellers vil den fiktive Giyur bli fullført. Hva er det og hvilke konsekvenser vil det ha? En fiktiv konvertering til jødedommen er vurdert om søkeren til jødene ikke skulle holde budene i utgangspunktet eller ikke begynte å utføre dem etter guillaren, og hensikten å lede en rettferdig livsstil var en farce.

Rabbis prøver å unngå slike presedenter. Men de skjer. Giyur løgner kan være ugyldig senere årene, som vil slå de store vanskelighetene i livet for sin familie, så du må forhånds tenke på om å gå til bedrag.

Hva trenger du å huske?

Folk som oppriktig vil øve jødedommen,det er nødvendig å forstå klart at deres livsstil, når de godtar giyur, vil gjennomgå betydelige endringer. Etter å ha fullført Twilight, må de se og oppføre seg som sanne jøder. I Russland, som i andre land med en annen religion og kultur, kan nye konvertitter godt møte misforståelser fra kristne slektninger eller til og med utenforstående.

Menn vil vokse et skjegg og skritt på templer. På offentlige steder vil de ha på seg hodeplagg (kippu eller lue). Om glatt farger i klær og noen ting av garderobe, for eksempel shorts eller T-skjorter, må glemmes. De må byttes ut med drakter eller kjoler. Ikke glem det tradisjonelle for jødene Talit-Katana.

Kvinner vil gi opp sko med høye hæler,klær med en dyp nakke, lyse sminke og preferanse til en beskjeden og kyss måte. Giftede damer vil dekke hodene sine med et lommetørkle eller ha på seg en parykk.

På lørdag bør konverterne avstå fraarbeid og fritid på andre dager for å tilegne seg religiøs selvopplæring. Vaner i mat må endres. Fra svin og kanin, for eksempel, vil det være nødvendig å nekte. Og disse er bare isolerte eksempler på endringer i livsstil.

HERA OG GYURAS

Hvis de ikke skremmer en person, så kan hanappellere til den rabbinske retten. Det skal imidlertid forstås hva slags giur han vil ta: reformistisk, konservativ eller ortodoks. Det er verdt å merke seg at bare sistnevnte er anerkjent i Israel som sant.

Reformistiske og konservative trender i jødedommenDe nekter det faktum at budene ble skapt av Skaperen. Torah for deres representanter - ikke mer enn en form for oppførsel som kan endres i samsvar med moderne krav, mens for ortodokse anerkjennelse av det guddommelige opprinnelsen av bud og deres implementering - de obligatoriske vilkårene for konvertering.

Slike domstoler er ikke autoritative. Deres verdikter blir utsatt for mange angrep. De som har gjennomgått reformistiske eller konservative giyuras vil ikke motta anerkjennelse fra det israelske folket. Sannsynligvis må de gjøre prosedyren for å søke på jødedommen igjen, men i en annen domstol.

Hvor utføres den ortodokse gyur?

I Moskva,Rabbinaten, ledet av Berl Lazar. Under ledelse av Russlands øverste rabbin holder Beit Din møter. De bestemmer skjebnen til kandidater for jøder. I Russland kan bare der fra goya bli reinkarnert som en fullverdig helt og bli akseptert av Israels folk for seg selv.

Gå til Central Rabbinate for en mottakelse påspørsmålet om guiur og umiddelbart passere seremonien vil ikke fungere. Lang trening går foran det. Kursene er gratis, men er private. For å komme til dem har en person bare en sjanse med tillatelse fra en rabbiner, intervjuer potensielle søkere. Det er imidlertid ikke så lett å lage en avtale. Først må du få skriftlige anbefalinger fra rabbinen til synagogen på ditt bostedssted. Denne betingelsen er obligatorisk for utførelse.

Spørsmålet er hvordan man blir jøde til en person, ihvis bosetning er det ingen synagoge? I et slikt tilfelle anbefaler Central Rabbinate å flytte til en annen by. Og dette er bare den første testen på vei til å bli en helt.

Det første besøket i synagogen

Det sier seg selv at personen som bestemte seg for detgå til rabbiner, har allerede en liten mengde kunnskap. Han leste mye informasjon om emnet av interesse, kanskje til og med begynte å studere Tora og lære hebraisk. Så mange potensielle kandidater for jøder gjør det. I Russland er det ingen mangel på bøker og lærebøker, så alle kan ta opp selvopplæring.

Å ha minimal kunnskap om jødedommen og åndeligbehovet for å fortsette å undervise religiøs tradisjon, går en person til synagoge for å snakke med rabbinen. I en samtale med ham deler den fremtidige kandidaten til jødene sine erfaringer ærlig. Rabbien kan igjen tillate synagoge besøk, be, gå til spesielle klasser på Torahen og introdusere medlemmer av det jødiske samfunnet. Og dette er veldig viktig, fordi ved å drive aktiv aktivitet, rekrutterer en person erfaring og kunnskap, etableres kontakter. Hvis rabbi er overbevist om sin oppriktighet og rimelighet, vil han gi de nødvendige anbefalinger.

Samtale med Rabbi

Etter å ha mottatt dem, en potensiell konkurrent for giyurkan registrere seg i resepsjonen i Central Rabbinate. Han må komme dit på fastsatt tid og fylle ut et kort spørreskjema. Etter dette vil rabieren snakke med fremtidig kandidat.

Emnet for samtale vil være i utgangspunktetÅrsaken til at en person tenkte på Giyur. Rabbi vil stille mange spørsmål om kandidatens, hans slektninger, kontakter med jødiske samfunn, lese litteratur om jødedom og planer for fremtiden.

Svar dem er sant. Rabbi, som er kjent med spørsmålene til gyur, er opptatt, og i alle fall kommer til sannheten. Som regel holder han mer enn en samtale med den fremtidige kandidaten for å finne ut hvorfor han bestemte seg for å akseptere jødedom.

Av spesiell interesse er familienforholdet til mannen. Hvis kandidaten er gift eller bare går inn i det, vil rabieren be ham om å komme sammen med hans par. Tross alt blir gyur bare mulig hvis alle familiemedlemmer er forpliktet til å observere jødiske tradisjoner.

Forbereder for en Guiuru

Når rabieren verifiserer den frommeIntentjoner av en person, vil han avgjøre det for klasser. Hvis søkeren har en familie, deltar alle sine voksne medlemmer i opplæringen. Barn er pålagt å delta på jødiske skoler.

I klassen vil gutten ha muligheten til åå studere jødedommen. De grunnleggende begrepene til denne religionen, som kashrut og lørdag, samt bønner og bud, vil bli forklart for kandidaten i løpet av opplæringen. Og under det vet en pretender til gyur ikke bare den teoretiske siden av spørsmålet.

Han må regelmessig besøke en av synagogene i Moskva, etablere vennlige forbindelser med det jødiske samfunnet. En av de jødiske familier vil ta beskjed over kandidaten.

Den Gentile Lifestyle of Gentile

Periodisk oppfordres søkeren til den rabbinske retten for å sjekke hvordan trening går og for å sikre at hans intensjoner fortsatt er seriøse.

På hvert møte mottar kandidaten instruksjoner,hvilke bud skal overholdes Tross alt er vedlikehold av en helt jødisk livsstil før konvertering til jødedommen ansett som en synd. For eksempel kan du ikke fullt ut observere sabbaten før du godtar Gyur. Hva er dette, lærerne vil forklare i kursene, og hvordan man observerer det, vil den rabbinske domstolen anbefale. Selvvilje i slike saker er uakseptabelt, særlig siden rabbinene overvåker hver avdeling nøye og regelmessig konsulterer sine medlemmer og lærere om hans saker.

Forberedelse av kandidaten tar i gjennomsnitt to til tre år. Når hans kunnskap styrkes, og han selv er klar til å lede en rettferdig jøds vei, da blir han innkalt til Beit-din-møtet.

Rettens utseende

Der er kandidaten med et identitetskort, så vel som alle slags anbefalingsbrev: fra synagogens rabbiner, medlemmer av samfunnet og tilhørende familie.

Den rabbinske retten anbefales ikke å komme tilalene. I tillegg vil det bli en utvelgelse av religiøse venner og naboer. En kurslærer, en koordinator og en vernefamilie bør delta i rettssaken. Hvis en kandidat har en ektefelle eller ektefelle, en potensiell ektemann eller kone, er deres valgdeltakelse obligatorisk, siden de må demonstrere sin kunnskap om religion og beredskap til å holde budene.

Dommerne vil også intervjue barnets barn. Men hvis de er svært små, bør foreldrene dele sine planer for oppdragelsen.

Hva kan dommerne spørre?

Beit-din, ledet av Berl Lazar, vil avgjøre en dom basert på resultatene av undersøkelsen av kandidatens sak, anbefalingsbrev, samt direkte samtaler med ham.

Spørsmål som vil bli bedt av dommerne kanå berøre jødiske historie, tradisjoner, bønner, hovedarrangementer og figurer av Torahen. Når ble Salomo-tempelet fallet? Hvordan lagre kosherfisk? Hvor vokste profeten Moses ut? Hvordan feirer jødene Purimens fest? Noen ganger dommere blir bedt om å si utdrag fra bønn. Fundamentals of Judaism goy, hevder status som en helt, må vite perfekt.

Samtalen blir lang og grundig. I løpet av det kan dommerne forsøke å overbevise kandidaten om å akseptere giyur og fortelle om alle jødiske folks ulykker. Dette er en slags test av søkeren. Når dommerne mottar nok informasjon fra samtalen, vil de be kandidaten om å forlate rommet for en stund. Etter et kort møte vil en dom bli annonsert før han.

Domstolens avgjørelse

Dommere kan stå negative elleren positiv beslutning om guillas. I det første tilfellet vil de indikere mulige hull i kunnskap og gi deg råd til å vente med en slik ansvarlig beslutning. Det nye møtet vil finne sted om noen måneder.

I tilfelle dommernes positive beslutning, kandidatenmå velge et jødisk navn for seg selv. Som regel gjør han det på forhånd. Men hvis kandidaten ikke har noen alternativer, vil dommerne tilby ham flere alternativer, hvoretter de vil gi personen en retning for Brit Mil and Twil.

En gravid kvinne-søker er nødvendigFortell dommerne om deres situasjon, fordi Giyur vil søke på barnet også. Og hvis han blir unnfanget etter Twilight, blir han lik i status til mannen som er født til jøden, og hvis ikke, da - geru.

Hera i jødedommen

Spørsmålet er interessant, men hva er situasjonenkonvertitter i jødisk samfunn? Er de fullverdige representanter? Hva ser jønenes øyne ut? I Tanach (Hellige Skriften) er det sagt at jødene bør respektere de nye konvertene respektfullt, med hensyn til deres likeverd: ikke å undertrykke, ikke å fornærme og ikke å bedra. I tillegg er mange gamle spøkelser, reinkarnert som helter, blitt betydelige personligheter, som folk fortsatt husker.

Således, i Tanakh, er Moabite Ruth nevnt,akseptert jødedommen og ble storemor til den store kong David. Hans bilde av herskeren regnes som ideell. Ifølge en av de jødiske tradisjonene er det fra sin familie at Messias, sendt av Den Høyeste, vil komme ut for å redde verden og bringe befrielse fra lidelse til Israels folk.

Vedtatt gigeren og svigerfaren til grunnleggeren av jødedommenMoses Itro og Rahab, profeten Jeremias og Ezekiels forememor. Som Tanakh viser, er å være en helt ikke verre enn en jøde. Det er imidlertid en forskjell. Omformere kan ikke være bundet av ekteskap med koans (prester).

Som konklusjon

Så vi fant ut hvordan vi skulle bli jøde. Det gjenstår bare for å overvinne alle hindringer på vei til målet. Men la dem ikke skremme mannen som er fast bestemt på å bli med i Israels folk. En virkelig troende porter til et rettferdig liv er alltid åpen, og han kan være sikker på at alle prøvelsene på vei til dem vil bli sendt med ære.